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自赵辰发言伊始,赵高便已在心中默默记录,他认为这是自己亲近公子的大好机会。
果不其然,瞧见大王连连点头赞许,赵高心中窃喜不已。
然而赵辰面对眼前这一幕却哭笑不得,老爹这般表现实在有些出乎意料,这可不是那位霸道冷峻的秦皇应有的风范嘛!
不过赵辰心底还是暗爽的,能让千古一帝如此折服,他也算是史无前例的第一人了。
回归正题,
“儒家的事暂且放下,再来说说法家的核心宗旨——以战止战!
唯有扫平所有割据势力,才有希望构建一个真正和平的国家,否则和平只是空谈而已。
墨家虽主张非攻,但也提出了‘断指求全身’、‘兴天下之利,除天下之害’的观点。
墨家眼中的天下涵盖所有列国,欲兴天下就必须清除阻碍天下兴旺的绊脚石。
这也正是秦墨支持并协助大秦研发高科技武器的原因,也是我要公输家和墨家臣服的根本原因。
想来父皇也已体验到了公输家制造武器带给我国军队实力的飞跃吧!”
那时的大秦,在战国七雄中实力最为薄弱,且四周强敌环伺,急需快速集聚国力,因此需要高度的执行力和上令下达的制度。
然而,儒家理念与法家思想在这一关键时刻存在冲突,为了扫清改革道路上的思想障碍,商鞅果断下令,严禁民众研读《诗》《书》。
这两部典籍实际上是周朝遗留下来的行政规则与礼乐规范集合,换言之,它们记录的是古老而不再适用战国时期的治国之道,对于当时秦国而言,这类书籍确实弊大于利。
再者就是“重农抑商”
,父亲,你认为商人的本质是什么?”
“商人追求利益,唯利是图,他们可以为了物质利益而忽视道德和法律。”
“完全正确。”
赵辰赞同地点点头,心中对这位千古一帝的眼光钦佩不已。
“我大秦之所以能成功变法,关键在于保密。
我们切断了对外界的一切消息,将自己从六国的纷争中抽离出来,秘密进行变法。
否则,他国会坐视你们变法成功吗?恐怕他们会不择手段地阻挠变法进程。
譬如韩国因攻打齐国之举引起魏国警觉,导致其变法未能彻底完成。
所以,商鞅为防止信息泄露,禁止秦人从事商业活动,并严格限制外国商人在秦国境内的经营区域,只允许他们在限定区域内与秦国官员交易。
也就是由国家作为中介,与六国商人进行官方贸易,然后再通过官方渠道销售给国内百姓,以此隔绝商人之间的交流,确保变法机密不被外泄。
变法成功的秦国定都咸阳后,吸引了大量六国商人前来投资,使咸阳迅速崛起成为可与齐国临淄、魏国安邑相媲美的商业重镇。
吕不韦这样的大商人选择秦国,恰恰说明秦国并非排斥商人,而是对其进行有效管控,以防国家机密泄露。
儒家学派往往无法洞察其中玄妙,仅看到表面现象。
实际上,商鞅的变法如同兵家谋略一般,每一步棋都经过深思熟虑,一旦行差踏错,变法便会功亏一篑。”
“说得没错,商君确是一代奇才。”
“法家与儒墨道三家还有一个显着的不同之处,那就是寻求共赢。
儒家从统治者的角度出发,认为只要君王施政得当,人民自然会受益。
这种思维并未站在人民的利益角度看问题,故缺乏实际操作性。
墨家则立足于底层平民的角度,整套理论体系致力于保障百姓获取人权与利益。
但这样一来,极大地压缩了贵族和君王的利益空间,要知道,在当时社会,他们是权力的核心,若不顾及他们的利益,他们怎会支持变法?
道家主张小国寡民,提倡人们减少欲望以求社会安定和谐,各安其分,互不侵犯。
但在现实世界中,强者必然会影响弱者,利益冲突不可避免,单纯强调减少欲望并无实际意义。
法家所提倡的正是‘双赢’!
一个社会稳定进步的基础,绝对不是一方压倒另一方。
比如,如果一部法律过度偏袒底层民众,却忽视了权贵阶层的利益,那么这些权贵凭什么还要花力气去管理国家?不如自己做点小生意算了。
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