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第11章 赏灯开封府（第2页）

唐代，元宵节开始在民间盛行，民间在元宵节这一天悬挂花灯，观赏花灯的风俗自此流行开来。

唐玄宗时把赏灯的时间定为三天，即十四、十五、十六三天。

到了宋代，这一风俗更为流行，规模和场面都愈来愈大，放灯的时间也增加到五天，即正月十三到正月十七。

依照东京体例，通宵不禁，十三至十七，放灯五夜；元宵放灯时热闹非凡，北京大名府是河北头一个大郡，冲要去处，却有诸路买卖，云屯雾集，只看放灯，都来赶集。

之前，宋江因为清风寨镇要放灯才欲去观看。

而这次，也正是因为皇上大张灯火，与民同乐，庆赏元宵，才吸引我们到东京观看元宵灯火。

二是鳌山：鳌山原是指古代传说海上有巨龟背负神山，后来，元宵节拟其形，把无数盏绚丽多姿的彩灯扎架起来，供游人观赏，故谓之“鳌山”

。

筹办者扎缚起一座小鳌山，上面结彩悬花，张挂五七百碗花灯。

这次我们元宵夜看到的小鳌山“山石穿双龙戏水，云霞映独鹤朝天。

金莲灯、玉梅灯，晃一片琉璃；荷花灯，芙蓉灯，散千团锦绣。

银蛾斗采，双双随绣带香球；雪柳争辉，缕缕拂华幡翠幕。

村歌社鼓，花灯影里竟喧阗；织女蚕奴，画烛光中同赏玩。

虽无佳丽风流曲，尽贺丰登大有年”

。

之前，在大名府留守司州桥边看到的鳌山，上面盘红黄纸龙两条，每片麟甲上点灯一盏，口喷净水。

去州桥河内周围上下点灯不计其数。

铜佛寺前扎起一座鳌山，上面盘青龙一条，周围也有千百盏花灯。

翠云楼前也扎起一座鳌山，上面盘着一条白龙，四面灯火，不计其数。

……城中各处宫观寺院佛殿法堂中，各设灯火，庆贺丰年。

三瓦两舍，更不必说。

元宵节当天，天色晴明得好，看看傍晚，庆贺元宵的人不知其数，古人有篇《绛都春》词，单道元宵景致：融和初报，乍瑞霭霁色，皇都春早。

翠幰竞飞，玉勒争驰都门道，鳌山采喝彩结蓬莱岛，向晚色双龙衔照。

绛霄楼上，彤芝盖底，仰瞻天表。

缥缈。

风传帝乐，庆玉殿共赏，群仙同到。

迤逦御香，飘满人间开嘻笑。

一点星球小。

渐隐隐鸣梢声杳，游人月下归来，洞天未晓。

清风寨镇土地庙前的小鳌山和大名府三处鳌山有以下共同特征：1.鳌山上都有龙的图形，寓意君主与民同乐。

清风寨“山石穿双龙戏水”

，大名府留守司州桥鳌山“上面盘红黄纸龙两条，每片麟甲上点灯一盏，口喷净水”

，铜佛寺前鳌山“上面盘青龙一条”

，翠云楼前的鳌山“上面盘着一条白龙”

。

东京的鳌山虽没有具体描写，但在词中写道：“鳌山采喝彩结蓬莱岛，向晚色双龙衔照。”

鳌山上都有龙的图形且龙能喷水，龙是帝王的象征。