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第88章 分类(第2页)

第一类是“家立”

;第二类是“村立”

;第三类是“乡(镇)立”

;第四类是“市立”

;第五类是“省立”

“家立”

古惑仔在外头挨打,一点也不敢放肆,回到家才找父母兄弟姐妹们出气。”

““村立”

古惑仔虽敢在村子里乱叫乱闹,出了村,叫他立正,他不敢稍息。

“乡(立”

古惑仔整天在乡镇上鱼肉乡民,也整天等着被移送管训。”

“市立”

古惑仔拥有一股恶势力,稍有名气,同时也拥有自己的赌场,但知名度及势力仅限于区域性的市区。

出了市区还是一样叫不响,吃不开。”

“至于“省立”

古惑仔也就是“纵贯线”

大哥或小哥那一类古惑仔,他们不仅有四通八达的社团势力,并且还有喷子,有俱乐部,有背景,有财力,住有高级别墅,行有名牌轿车,穿的是舶来服装,戴的是Ap金表或劳力士金表。

手下公司一大堆,拥有董事长、总经理、顾问、理事等头衔一大堆。”

“后来更有人将台岛的江湖司机分为社会型、经济型与政治型三类。

社会型社团多半是本地社团结合外地流窜型社团,无稳固的经济来源,打架倾向严重,经常进行威胁。”

“经济型社团多半有地下事业。

如赌场、地下酒家等,也有名义上的合法事业,如经营电影、娱乐、餐饮事业与工程围标等。”

“主要是本地社团,政治型社团多半是本地出身,由经济型黑道发展而来,即依靠经济实力介人选举活动,进而进人地方政治圈。

“当然南台岛跟北台岛的社团在行事作风与组织等方面有很大不同。

北部社团的古惑仔在处事与生存之道上,较善于斗智,而南部兄弟较重于斗力。”

“据台岛一位资深条子的分析,南部社团和北部社团最大的差异就是,北部的社团组织和美、日社团一样,多已公司化,不仅通过公司组织吸收成员,进行人员培训和掩护洗钱,而且转投资其他合法暴利事业,以达到彻底漂白的目的。”

“但南部的社团则仍以“角头”

为主,同一帮派间不同的大哥领导不同的人马,各自为政,组织较松散。

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