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第40章 爱莲说6（第2页）

程老夫子道：“嗯。

第二句，就是晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

第三句是‘自李唐来，世人甚爱牡丹’，意思是从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

唐朝时期，国力强盛，疆域辽阔。

其中，唐太宗被四夷各族尊为天可汗。

唐朝又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并允许其他藩属国学习自身的文化与制度，那时，唐朝声名远播，出现了万国来朝的局面。”

学生己道：“牡丹国色天香，象征富贵呢！”

程老夫子道：“嗯，那时，就是唐朝时期，有地位的贵族阶层偏爱牡丹。”

学生乙道：“不仅是唐朝啊，任何朝代皆有喜爱牡丹的人啊！”

程老夫子道：“嗯，毕竟牡丹是富丽堂皇的象征。

若是寻常人家，说到富贵，多半是会心动吧！

所以，在这篇《爱莲说》中，作者点出了牡丹的富贵，恰与莲的高洁淡泊形成了鲜明的对比。”

学生丙道：“可是，作者偏偏喜爱莲啊！”

程老夫子道：“嗯，‘予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉’，作者说出了自己的看法，就是喜爱莲的出淤泥而不染，借喻品行高洁之人。

众所周知，莲是生长于水域，就是池塘湖泊。

池塘里的淤泥很多，但是，用清水将莲洗掉污泥，却是丝毫不影响莲的洁净。”

学生丁道：“可不是么？那莲藕洁白，又清甜爽口呢！”

程老夫子道：“这个‘濯清涟而不妖’中的‘濯’就是洗涤，也就是清洗。

至于‘清涟’二字，本意是水清而有微波，在这里，是指清水。

那么，这句‘濯清涟而不妖’呢，就是经过清水的洗涤却不显得妖艳。”

学生戊道：“莲藕是洁白的，又不是大红牡丹，怎会是妖艳呢？”

程老夫子道：“好了，那么，接着这句‘中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植’，便是说莲的茎，中间贯通，外形挺直，不生蔓，也不长枝。

香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

若是你们闲来到池塘边，不妨留心观察，那荷花多半是伸出水面，直直的，就是‘亭亭净植’的样子。”

学生己道：“还有的荷花是浮在水面的，怎么瞧得见水面下是直的呢？”

旁边有人插言道：“哎，那是睡莲，不是荷花呢！”

程老夫子道：“嗯，这里说的是荷花，就是莲叶荷花有伸出水面的那一类。

至于睡莲，老夫不是专门研究花卉的行家，无法回答这问题，所以呢，这个问题还是暂时搁置吧！”