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第316章 人格面具（第2页）

对策局的专车把温庭玉和奥洛菈送回家。

到了家简单的换了身衣服，温庭玉在厨房用念动力精确的切菜忙活着晚饭。

奥洛菈则跟在他的后面，在厨房的台子上直接坐下，支撑着脑袋静静注视身边少年干净利落的做菜手法。

“先生听说过人格面具（persona）吗？”

温庭玉切菜切到一半中止了念动力操控，很疑惑奥洛菈为什么会问这个问题。

“知道倒是知道，荣格的精神分析对吗？”

在荣格心理学中，人格面具是一个人公开展示的一面，其目的在于给人一个很好的印象以便得到社会的承认。

它也可以被称为顺从原型。

人格面具于童年早期开始形成，它产生于遵从父母、同伴和老师的期待。

也就是说，这是一种方便的社交技巧。

“脐轮和【人格面具】有关？”

，温庭玉联想到刚才第三轮脉桀骜独立的姿态疑惑道。

“这里不取衍生的含义，只取本义哦。”

奥洛菈将自己手机上的资料放在他的眼前。

“希腊语中，人格面具的本义是为使演员能在一出剧中扮演某一特殊角色而戴的面具。”

顺着奥洛菈的思路，温庭玉稍微思考也意识到了她想要表达的意思。

——为了应对不同情况而诞生的自我意识的分灵。

温庭玉沉吟片刻恍然觉悟，“所以，它和我的相性很差是正常情况对吧。”

分灵所代表的是与现在温庭玉截然不同的反面，所以展现出的才会是那种桀骜无礼的姿态。

大概是为了让温庭玉宽心，奥洛菈又补充道：“虽然它与先生有关联，但是说到底那不是什么特别的东西。”

“它只是根据应有的特性赋予神性，将先生意识的分灵神化。”

奥洛菈讲的很晦涩难懂，但是这不是什么复杂的理论。

简化一下就是给现在自我所不具备的一些特性套上神明的皮套，出现于世。

“那我这个套的是谁的皮套？”

，温庭玉索性菜也不切了，颇有兴致的研究起自己的面具属于谁。

“皮套？”

奥洛菈重复了一下，瑰丽的朱眸一眨一眨。

“不。

不用在意，我的意思是面具。”

“哦”