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还有,花丛中飞过的蝴蝶也是您。
是的。
我们周围的鄙俗空气又太浓厚了,我们同意您的观点,由于物质文明的迅速发展,财富、享受、欲望也在不断地积累和扩大,又带来了触目惊心的苦难和罪恶,可是,你以为,因此也就应该毁灭文化,不要国家,使人类回到蛮荒时代去,这是能做到的吗?
是呀,做到了吗?我提出了这个观点两千多年了,做到了这一点吗?
没有……世界上的物质文明越来越发展了。
杀人的技巧也发展了,原来是用弓箭,后来是子弹,后来又发明了原子弹,又发明了氢弹……
这又有什么办法?
我从来不认为我的任何一种理论是解决问题的好办法,所以,我的好办法就是“没有办法”
。
没有办法是一种痛苦,也是一种快乐,也不失为一种办法呀!
太消极了……
你每天躺在床上睡觉,还要做一个一个美梦,岂不是更消极吗?
睡觉是人体的一种本能,人必须要休息。
为什么又要做梦呢?是呀,我在这里编草鞋,感到极其疲乏,无聊枯燥。
夜里,我做梦却又变成了一只蝴蝶,在花丛中飞来飞去,翩然自得,我只感到快乐,甚至搞不清楚自己到底是蝴蝶还是庄周了。
我在战国时期看到的现实是子杀父,臣弑君,兄弟相残,国与国之间战争不已,尸横遍野,血流飘溢。
我愤恨,我厌恶,我又什么办法也没有,只好在梦中虚构一个藐姑射山上住的神人,她美丽纯洁,不食五谷,只是吸风饮露。
她乘云驾龙,在四海之外遨游。
她同万物融为一体,洪水涨同天一样高也淹不着她,大旱时万物都枯焦了,她也不觉得热。
她达到了您的理想最高境界—;—;“遗世而独立”
。
这是多么美啊!
只可惜,她只是一片心造的幻影。
你认为她是真实的,她也是真实的。
你的想象不也是生活的一部分吗?而且是最美好,最自由的一部分。
她在想象中存在,也就是在你生活中存在。
就是说,这才是一种忘我、无己的自由境地。
可是,譬如像我自己,却总要被种种杂念所干扰,被世事所困惑,我通过什么办法才能达到这种境界呢?
庄周笑一笑说,这是你自己的事情了。
皇太子来到金华城,他从石城门入,住在兴善寺里。
弘光皇帝知道了此事,秘密派原来东宫太子的太监李继周前去迎接。
皇太子在甲申之变时被执献于李自成农民军前,并被李自成封为“宋王”
,以后,李自成军队与吴三桂、清军大战于一片石,李自成军队败走,皇太子又落入吴三桂军中。
吴三桂率大军离开永平时,曾传檄中外臣民,将奉太子入京即皇帝位。
可是皇太子走到榆河,却见势头不对,趁机脱身,隐藏在民间。
他先是住在皇姑寺,以后又碰到了太监高起潜,又随高起潜一起去天津,乘海船南下。
他们到了扬州以后,高起潜惟恐得罪新皇帝,欲加害皇太子,被他的侄子高梦箕阻止了。
高梦箕以为奇货可居,遂带着皇太子转辗于苏杭之间。
春节观灯时,太子也随着众人到大街上看热闹,他旁若无人地指手画脚,那副尊贵倨傲的神态立即就被路人们注意了。
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