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12 西塞罗（第1页）

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亲爱的阿尔：

获取人心的方式确实不只一种，你说得对极了，我的朋友，强硬的手段有时候会造成与预期相反的结局，但我们不得不承认，强大的力量永远是背后最坚实的实力基础与承诺，不仅于我们而言，对我们未来的追随者，亦是同样。

就像我们一直谈及的那根[魔杖]会引来一批又一批的追随者，这个世界上没有人会愿意放弃对伟大力量的追求。

自然，除了诉诸于武力之外，言语同样是打动人心、勾起欲.望的手段，事实上，演讲的魅力相更为优雅而精妙，让人心甘情愿地追随才是有价值的。

既然上一封信谈及语言与情感，不如我们趁机聊聊演讲与修辞的魅力？

当然，在修辞学中，逻辑仍然占据着中心位置的作用，毕竟科学性的言论在听众的角度而言一向具有强烈的说服力。

或许会令你感到惊讶，但我确实曾对此进行过研究。

按照分类，首先涉及言论的类型，即具有法律性的法庭辩论；政治性的议会演讲，表演性的公共演讲。

其次便涉及修辞学的部分，即逐步构建言论所需采取的程序，也就是如何有效地创建一场能够将听众的情绪完全掌控在自己手中的演讲。

通过演讲，我们能够将自己的思想与认知无形中注入听者的大脑，紧紧攥住听者的注意力，并不知不觉地改变他们。

改变并非是坏事，带领追随者构造更伟大的秩序，这是天生赋予我们的责任。

当然，逻辑在修辞学中自然也能成为司法的武器，为了确认是否犯罪，我们需要寻找可以显示其有罪或清白的迹象，从最开始关于可能性的探讨、推理、迹象、论证、顺序到最终的证明，都是[审判]的一系列过程。

其中推理过程涉及到多