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第二十五章 朱武华山学道（第2页）

公孙胜各自传了一卷手抄的道书。

几人从此在集灵宫随公孙胜学道。

罗真人名叫罗澄，是那时一个大家，儒道双修，博古通今，天文地理、阴阳纵横、军阵技击、乃至诸般百工技艺都有涉及。

公孙胜是他开山大弟子，学了许多本领。

眼下朱武随他学道，非止道术，其余杂学也都有所进益。

不觉时光过得飞快，过了些时日，正值满月，朱武与公孙胜在院中赏月说话。

眼见太阴星升起，朱武问公孙胜道：“师兄，到底什么是阴阳？道书上说了一大堆，虽然我都记下了，但还是觉得无法学以致用。”

“先说说你觉得什么是阴阳？”

朱武低头想了想，说道：“世间万物都有阴阳两个内在，互相对立，诸如上与下、天与地、动与静、升与降、律与吕、奇与偶、动与静、开与合、死与生。

然而这两个内在又互相依存，没办法脱离对方而存在，如没有上也就无所谓下，没有死也就无所谓生。”

“知道了阴阳，想要学以致用，就是调理阴阳。”

“损其有余，补其不足。

然而难的却是在调理阴阳之先，需要分辨真正的阴阳。”

“如何分辨？”

“我一点愚见，却是近日有感而发。

人明面上的欲望，诸如肚子饿了要吃饭，渴了要喝水，这些天经地义的事，就是阳。

诸如饥民造反，人们大多怪罪官府赈灾不利，对那些饥民反倒多多少少有几分同情。

至于阴，我认为是私下的欲望，比如也是大灾粮荒，除了充饥之外，是人都想吃的好，吃的饱。

若是因为这个去抢别人的吃食，就是强盗。

这些强盗会说自己不抢就要饿死了，所以才抢。

那么分辨出真正的阴阳，才能有效的应对，对于真正的饥民，要抚大于剿，对于强盗，要剿大于抚。”

朱武说道：“是这个道理。”

“说起来容易，做起来难。

这个还与时势有关：如果换成丰年，吃的好，吃的饱，又变成了天经地义的事，这是阳。

要鼓励耕作，要奖勤。

仅求充饥，多半是懒汉所为，要罚懒。”

公孙胜顿了顿，接着说道：“这是我近日的心得，也不知道对错，师弟听听就罢了。”

朱武正想说话，忽听得墙外一声喊起，火把乱明，接着有道童慌里慌张来报，大队官兵围了集灵宫，直喊抓反贼。

公孙胜大惊，跳起来道：“师弟且与我去看”

。

原来罗真人道术精深、学问高明，却多少有点儿不通世务和时务。

他本想亲自到这免费传道，然而自己不赚钱不要紧，却断了华山上各道观的大半财路。

公孙胜行走江湖多年，虽然明白这个道理，却拦阻罗真人不住，只得退而求其次，恳请自己来此替师传道。

俗话说得好，断人财路，甚于杀人父母，收钱传道的道士们被公孙胜断了财路，就像死了老子娘一样，岂有不怒的？一开始只是些无赖混混前来滋事，都被公孙胜打了出去。

山上那些道观见状，不得不放下门户之见，聚集在一起，商议半天，凑了钱给玉泉院太虚子，由他牵头找了华阴县的官兵趁夜里四下围了集灵宫。