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边吃边聊将一顿晚饭吃完,辛筝用君离打的水洗干净自己的手,取出缣帛简牍与笔墨。
“来,整理一下你们今天打探到的消息。”
消息都不是什么难打探的消息。
此地是一处农场,赤帝天幕里赤帝那套给所有人分地,再将土地集中起来安排生产的模式非常有效,各国皆效仿,太昊琰自然也不例外。
当然,效仿和最终达成的效果因人而异,大部分国家搞农场的结果是把本来就在生死边缘徘徊的氓隶逼得离饿死更进一步。
有反效果的自然也有正效果的,太昊琰是目前为止辛筝见过的搞得最好的。
倒不是其他人都不如太昊琰,而是太昊琰毕竟是提前几十年就在西荒搞集权的人,先发优势在那摆着。
以农场的建立与管理为例,首先得将各个乡里拆了,合并起来,若没有直属于君王的大量能写会算的人才,让贵族去搞,不把氓隶搞得家破人亡都对不起君王的信任。
其次是合并起来后大量人口聚居在一起,人口密度超高,一个不留神就会滋生疫病,因此必须定期捕鼠、保持聚落的环境卫生,但人得吃饱才有精力注重外表与居住条件的卫生,若吃不饱,这些全是白搭。
其三是饮食问题,要少生病必须喝熟水吃热食,不然来一场疫病,人没死光都是瘟魔给面子。
但只有贵族才喝热吃热的,氓隶乃至底层小贵族都是吃冷食。
原因无它,燃料不够、有主的山林,主人都是贵族,无主的山林都是国君私产。
氓隶进山狩猎砍伐全是盗窃贵族财务,必须判死罪。
因此搞集体农场模式前还得先解决山泽问题,就算能解决山泽问题,燃料也只是短时间够,草木砍伐后哪怕立刻补种也需要时间,辛筝的解决方式是鼓励公共食堂,但公共食堂油水很多,让贵族管理,贵族一定会让氓隶吃草,利润油水全收进自己兜里的事,贱人吃什么好的,有草吃就是有福气了。
其四,就算解决了前面的问题,农场模式也会带来一个以前没有的问题,氓隶吃饱了就会有空闲时间,底层快饿死时会给统治者找茬,吃饱了也一样会找事。
辛筝的解决方式是百戏班、是举办各种各样的比赛,反正人就算不干活也不能闲下来。
但正常贵族有这个思维吗?必然是没有的,贵族就没有贱人干活干得太多需要休息的认知,在贵族看来,贱人就应该一直干活,不能有片刻休息,让贱人休息是违反天理的。
反正问题太多了,做为亲手建立了农场聚落的人,辛筝表示,将汜阳之地完成集体聚落的建设改造后她在自己头上发现了五根白发,盗趾比她更惨,从两鬓斑白变成一半白发一半灰发。
不过太昊琰干得不错也只是与别的国家比,与汜阳比还是差了一截,能看到大量贵族痕迹,并且进度缓慢,农场模式起步时需要耗费海量的钱粮,辛筝与盗趾通过抄了境内所有贵族与神庙来解决问题。
但太昊琰干不了这事,贵族是国君的基本盘,国君干掉几个贵族下饭助兴,却不能跟所有贵族对着干,而不这么干的结果便是太昊琰要搞农场模式必须跑到刚打下的冀西来搞,并且很缺钱。
但辛筝仍不能小视太昊琰,太昊琰的进度比汜阳慢,但太昊琰有几十年的集权先发优势,这份先发优势的红利可以弥补很多差距。
来冀西一个月,到处溜达,在城邑里了解贵族、市人、氓隶的生活水平、经济来源、每个月的开销,在乡野里了解土地有多少是贵族的有多少是氓隶的,生活水平如何,税赋如何。
如今在农场,了解的自然是农场的生活水平、开销、税赋、管理模式。
在这方面彭祖帮了大忙,氓隶不会说雅言,只会说方言,辛筝与君离再怎么努力学语言也需要时间,而学会语言后如何与语言能力低下的氓隶沟通又需要时间,彭祖却可以跳过这些。
这丫是语言天才,不论什么哩语都能信手捏来,也不会发生听着听不懂的情况,不论三教九流,一碗酒下肚便能与人无障碍侃大山。
辛筝与君离跟在他身边看他与氓隶交流愣是变成了冀西社会风土人情通,大开眼界。
令辛筝不知是庆幸还是无语的是,彭祖虽然能与所有阶层无障碍交流,懂得各地风土人情,如同人形情报库,却毫无自觉,更不会分析自己懂的风土人情里都有什么有用信息。
庆幸濁山姮也没意识到这家伙的价值,无语于这家伙要是能分析自己掌握的信息,能省多少事。
将自己打探到的风土人情吐得差不多后彭祖道:“对了,我今天听到一个消息,太昊琰下令猎杀所有城邑聚落周围河流里的鼍龙,你们要不要去看看?”
“猎杀所有河流的鼍龙?”
辛筝挑眉。
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