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第七十一章 陈季常的武功下（第2页）

苏轼称其为兄，他刚才也称陈季常为兄，显然有点不合适，他弄错了辈分，为此，赵兴连忙向陈慥道歉，并重新向对方见礼，而后才正式为马梦得相互行礼。

其实，这也不算弄错辈分。

宋代与别的朝代不同，宋代师傅和学生的关系，是兄弟的关系，所以叫做“徒弟”

，水浒传中史进就曾自称“小弟”

。

到了后世，强调“一日为师，终身为父”

，才有了“师父”

和“徒儿”

的称呼。

不过，赵兴愿意居下，苏轼是不反对的，他替赵兴主婚，本就是拿对方当自己的子侄看。

现在，身份问题完美解决，让苏轼觉得很有面子。

马梦得已跟了苏轼八年，苏轼介绍完后，还感慨的补充说：别人跟着官员做事，都是想发财，而马梦得跟了他这么久，依旧一贫如洗，惭愧呀。

看到对方洗的发白的衣衫，赵兴也相信这点。

马梦得不在意苏轼的感慨，他急忙解释这次从老家杞县赶来的原因：“近日，澶（今河南濮阳）、魏（今河北大名）保甲闹事，澶州（今河南清丰东）保甲三百余人攻入县城。

大名府、相州（今河北临漳）保甲纷起响应，司马相公已上书请废保甲法，我估计，保甲法废除，学士起复的日子不远了。”

所谓保甲法，是王安石的一个变法内容，其核心就是：武装地痞流氓。

王安石的本意大概是想藏兵于民，但由于没有制约机制，武装后的地痞流氓成了乡间一霸，他们竟敢白昼劫掠农户，这次，他们觉得小打小闹抢不过瘾，干脆抢劫官府。

轻易攻占县城后，他们觉得应该将事业做大做强，甚至抢个皇帝坐坐。

现在，各地地痞都开始“农民起义”

了，整个北方前线已被流氓占据，奇怪的是，该地农民反而纷纷出逃以躲避“农民起义”

。

马梦得也是来躲避战火的，顺便给苏轼带来了朝廷的最新消息。

司马光、刘挚等人认为保甲法本身即是“农民起义”

的诱因，地痞流氓武装了以后，往往破坏现存的执法秩序，因而应及时取消保甲法，社会才能安定。

为此，他们提出了“废罢保甲法”

的建议。

马梦得意见是对的，苏东坡不是个新法的彻底反对者，但他也认为新法过于酷烈，给老百姓造成诸多不便，在实行中往往成为恶吏劣绅欺压百姓的工具，所以要求“缓进式”

变革。

如果官家（皇帝）这次接受废除保甲法的建议，便意味着他承认新法的失败，这时，他就要想起当初反对新法的那批人，这就意味着苏轼起复的日子不远了。

场中人的精力在讨论当前局势上，反把佛印凉在了一边。

不过，这僧人显然无愧于高级公关人员的身份，他一直坐在场中心那张藤架上，面带和煦的微笑，文雅的倾听着，一句话也不插嘴。

看到对方这风度，赵兴不禁暗伸大拇指。

现在苏轼是场中最轻松之人。

徐知州过世了，新知州没上任，代理的官员顾不上管制苏轼，所以他可以放心聊政局，还兼代谈论风花雪月，只见他挥舞着手中的《源氏物语》向赵兴说：“此书不错，很有意思。”

早期印刷的《源氏物语》是带标点符号的，而且它分段落和章节。