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第42章 终 南 山 之 行 二(第2页)

你能教我徒弟你师门绝学,我也不能藏私啊,这样吧!

明天开始你教铁峰观气术,我教你一个徒弟玄微心法,怎么样?”

无尘道长脸刷的红了一下,好在喝了酒不明显,因为教人家徒弟是20年前的承诺,现在让人家把秘传拿些出来,好像有点不地道了。

唉!

不过为了自家传承发扬光大,就做回小人吧!

回头好好教一下他徒弟好了。

这场酒喝到了凌晨,两人都有点醉了,无尘道长可以肯定是高兴醉了。

从第二天开始,两位道长就分别开始授课,无尘道长就先给铁峰讲了什么是观气。

风水鼻祖郭璞在《葬经》中第一句就谈观气说。

相人术中所说的气,指的是气色,若隐若现,浮于表皮,特别是面上。

细心观察,似乎带有颜色。

风水学中所说的气,是一个很抽象的概念。

有人认为气是构成世界本源的元素,而有人则认为气是客观精神的派生物。

先哲普遍认为,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。

山中所藏的是实气,水中所藏的是虚气。

有土就有气,有水就有气,气是无穷变化的,它可以变成水,也可以积淀为山川。

人的出生是由于得到了气,人死之后归于气。

这气是阴阳之气。

气动则变化为风,上升而化作云,下降则变化为雨。

运行于地中就是生气,承生气而万物化生这就是风水中所说的气。

藏于地中的气,是随着地势的变化而流行的。

气的行与聚都是与地势相关的。

气在地中运行,是因为地势连绵起伏不断的原因。

气的停聚,是因为地势而停止。

藏于水中的气,是随水的流动而变化,当水停聚时,气为之停聚,当水流动时,气为之运行。

水的流动与否,也是决定于地势高低,山脉和河流都统一在气的运行中。

风水学中的气,是一个很普遍但是又很重要的概念。

有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉等等。

气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。

人要避死气、乘生气。

生气及死气的推算法则,就是风水中所说的理气。

所以说理寓于气,观气的有两个重要法则,一个是能“开眼“分辨出宇宙万物不同的“气”

,另一个重要法则就在于不同气的推演。

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