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第42章 终 南 山 之 行 二（第2页）
你能教我徒弟你师门绝学，我也不能藏私啊，这样吧！
明天开始你教铁峰观气术，我教你一个徒弟玄微心法，怎么样？”
无尘道长脸刷的红了一下，好在喝了酒不明显，因为教人家徒弟是20年前的承诺，现在让人家把秘传拿些出来，好像有点不地道了。
唉！
不过为了自家传承发扬光大，就做回小人吧！
回头好好教一下他徒弟好了。
这场酒喝到了凌晨，两人都有点醉了，无尘道长可以肯定是高兴醉了。
从第二天开始，两位道长就分别开始授课，无尘道长就先给铁峰讲了什么是观气。
风水鼻祖郭璞在《葬经》中第一句就谈观气说。
相人术中所说的气，指的是气色，若隐若现，浮于表皮，特别是面上。
细心观察，似乎带有颜色。
风水学中所说的气，是一个很抽象的概念。
有人认为气是构成世界本源的元素，而有人则认为气是客观精神的派生物。
先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
山中所藏的是实气，水中所藏的是虚气。
有土就有气，有水就有气，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。
人的出生是由于得到了气，人死之后归于气。
这气是阴阳之气。
气动则变化为风，上升而化作云，下降则变化为雨。
运行于地中就是生气，承生气而万物化生这就是风水中所说的气。
藏于地中的气，是随着地势的变化而流行的。
气的行与聚都是与地势相关的。
气在地中运行，是因为地势连绵起伏不断的原因。
气的停聚，是因为地势而停止。
藏于水中的气，是随水的流动而变化，当水停聚时，气为之停聚，当水流动时，气为之运行。
水的流动与否，也是决定于地势高低，山脉和河流都统一在气的运行中。
风水学中的气，是一个很普遍但是又很重要的概念。
有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。
人要避死气、乘生气。
生气及死气的推算法则，就是风水中所说的理气。
所以说理寓于气，观气的有两个重要法则，一个是能“开眼“分辨出宇宙万物不同的“气”
，另一个重要法则就在于不同气的推演。
