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第96章 代饮毒酒（第1页）

花狐貂把之前掉到地上的蚩尤塑像碎块一口气全部吸到了肚子里，然后敏捷地蹿到了对面的一张桌子下面躲了起来，正好有帷幕遮挡了它的身形，但它却可以透过帷幕下面的缝隙看到祠堂里面的情况。

那罗延这边刚调整好姿态，就听吱呀一声，祠堂的正门从外面打开了，格巫沙带着两个亲随迈步进了祠堂，他看了一眼绑在立柱上的那罗延，对纪妖变幻的那两个看守的苗人说道：“怎么如此无礼呢？这位小兄弟是我们苗寨的尊贵客人，让你们照看他一晚上，不是让你们把他困在这里的，下面人缺乏礼数，喀香卡、喀往觉，还不快快松绑！”

纪妖一听，心说特么这俩玩意儿名叫喀香卡、喀往觉啊？幸亏是让俩人一起去，要是单喊一个人的名字，老子还真不知道安排谁过去。

心里虽然那么说，但是纪妖还是一脸恭敬的过去，给那罗延解开了捆在身上的绳子，然后纪妖变幻的俩货就双手下垂，默默地站在了一边。

格巫沙倒是没注意这俩苗寨弟子，只是一直看着那罗延的脸，等那罗延松开绑绳之后，还亲自过去装模像样的给那罗延拍了拍身上的土说道：“这一晚上也是够辛苦的，早上我们苗寨都会有丰盛的早饭，你跟着我们一起吃吧，我们边吃边聊聊天……”

说完格巫沙就带头走了，那俩跟随的苗寨弟子给了那罗延一个请的手势，那罗延于是跟着俩人也往外走，纪妖还在思考人生，就听一个苗寨弟子喊了一句：“喀香卡、喀往觉，你们不用跟着了，你们去下面吃。”

纪妖一听，心说特么去下面吃，是去哪儿吃啊？我怎么知道饭堂在什么地方。

算了，自己到处溜达溜达看看吧，反正左右也没有啥事。

于是走在最后的纪妖，趁没人注意，就把供桌上的两面阴阳四时镜给揣到了怀里，然后从旁边的桌子底下揪出来花狐貂，对花狐貂说道：“走吧，小耗子，爷带你去吃好吃的。”

“嘴巴干净点啊。”

花狐貂找了个没人注意的地方，把吸到肚子里的碎泥巴块全吐了出去。

然后花狐貂和纪妖俩货就彼此骂骂咧咧地出了祠堂范围，到寨子里去找那个所谓的“下面”

去吃早饭了。

那罗延被带到格巫沙的会客厅之前，林婉蓉用了一份魂体分身，把肉身变得蚩尤塑像留在祠堂里，魂体是跟随着那罗延一起过去的以防万一，由于这个时候林婉蓉是魂体，其他人也看不到她，但是到了格巫沙的会客厅，林婉蓉也没想多少，跟着那罗延他们往里进的时候，格巫沙那间屋子的大门里面忽然射出来一道白光，正好打在了林婉蓉的胸膛的位置，把林婉蓉打了一个趔趄，这一幕除了那罗延谁也没有看到。

但是格巫沙却抬起头看了一眼大门里面的一个饰物，随着格巫沙的目光，那罗延也看到了，在会客厅正对着大门的位置的类似屏风的木质家具上面，有一对牛角的装饰品，在这对牛角的外面是一个类似银子做的金属圆环。

格巫沙笑了一下对那罗延说道：“知道此物是何物吗？”

那罗延摇了摇头，没有接话。

格巫沙跟那罗延简单介绍了一下这个会客厅的情况，原来苗族人认为，佩戴银器是可以祛风辟邪的。

所以苗寨的女子平时都会戴着银器的饰物，而且苗寨的小孩子，无论男女，从出生那天起，自己的婆婆和外婆就会为他准备好银手镯、银项圈、银长命锁，祝他健康、快乐、平安的成长。

再一个，苗寨的人都知道，银器有鉴毒的作用。

在用餐时使用银筷子能鉴别菜中是否投毒。

山寨的苗族妇女成天需要在大山里劳动，她们渴了喝山泉，饿了吃野果，为了鉴别山里的水、野果是否能吃，她们往往就会习惯性地拔下头上的银簪来检验，确认无误之后才会饮用和食用。

当苗寨的男女长大之后，银器就更重要了。

因为在他们苗寨里有“无银不成婚”

的习俗，苗寨的姑娘出嫁时，都会有银手镯、银餐具和银饰为嫁妆，以表达自己的纯洁之意。

格巫沙笑着对那罗延说道：“你们汉人的银子很多都是假的，不具备辟邪的功效。

我们对于银器的真伪，有自己的辨别方式。”

格巫沙一边招呼亲随摆上早饭，一边介绍说道：“苗寨辨别银子的好坏与真假一般都是采用一看、二画、三扔的方法。