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这一幕把顾强吓了一跳,心说这条会说话的狗,就这么完了?跑这里寻短见了吗?
看到那罗延并不担心,而是一溜小跑跟着下楼,顾强也跟着跑了下去。
那罗延跟着哮天犬一路走来走去,结果一人一犬就来到了孝妇河岸边,哮天犬带着那罗延来到河岸边,然后一个猛子就扎了下去,这让那罗延有点犯难了,心说这是发现啥了?真的要寻短见吗?然后就听到哮天犬的叫声,那罗延爬在河岸护栏往下一看,好家伙,护栏下面一米的位置,紧贴着水面居然有一个类似平台的地方,里面有一个黑黑的洞口。
那罗延跟随后赶来的葛洪等人,攀过护栏,那罗延看着那个洞口问葛洪道:“葛老头,这里面貌似有什么情况,刚才哮天犬想进去,我给拦下了,你看咋办?”
“咋办?凉拌!”
葛洪边说边从怀里掏出一张黄色的符纸,迎风一晃,符纸自燃起来,然后就看到葛洪嘴里念叨几句,抬手就把燃烧的符纸打进了黑洞中。
过了有几分钟,看到没有动静,那罗延问葛洪:“葛老头,什么情况?没动静呢,是不是里面的东西跑了?我把四眼喊过来试试?”
说完那罗延就笑了起来,看着那罗延那一脸坏笑的样子,葛洪连忙招呼大家往后退,顾强他们还寻思这是咋了,怎么忽然要往后退呢?于是就象征性的退了几步,就听身后的葛洪喊道:“不要命了嘛,再往后点,不行,还得再往后退,退到十米之外去。”
顾强还琢磨,怎么感觉像五行山下被压的孙猴子对唐僧喊得桥段呢?师傅再往后些,再远些,再往后些……
那边顾强还在瞎嘀咕的时候,就见那罗延朝天空喊了一声,然后发出了几个呼哨。
只见刚才还在天上飞翔的那只怪鸟,忽然一个俯冲,冲着那罗延指的位置就飞了过来,快到河岸的时候只见那只怪鸟肚腹一收缩,哇地一声从嘴里直直喷出一股炽热的白色火焰,那火焰像有了灵性一样直冲那个黑洞喷了进去,持续了得有五秒钟,就听“嘭”
地一声,在不远处的一栋别墅绿地里忽然喷出来一股类似的白色火焰。
原来四眼颙从天而降的一个俯冲喷射,直接把黑洞给烧穿了,炽热的旱气伴随着阳火把黑洞里面的东西烧了个干干净净,但是从绿地喷出来的火焰分析,黑洞里面应该没有什么活物,只是喷出些植物的根茎之类的东西,葛洪看了看现场的情况说道:“这里估计就是那个害人的妖物平时藏身之处了,是个水边生的玩意儿,会打洞,临水而居,还坏女子的清白,还特么吃人的肝脏,我好像在哪儿见过呢,让我想想。”
葛洪回忆了一下跟那罗延他们说了他早在宋朝时期遇到的一个事情。
他说在宋朝的《宋会要辑稿》中曾经有过类似的一段记载:“在当时湖南湖北两地有一个很奇特的风俗,很令人不齿,当地的农村每每遇到闰月之年,就会有村民去远处的山村盗杀外宗族的小儿,以祭淫祠,当时叫做‘采生’。”
不光宋朝《宋会要辑稿》有记载,连《夷坚志》的书中也有对湖南湖北地区类似情况的记载,当时书中对湖北一地曾经出现过的,专门以人为祭品的淫神崇拜有详细记录,当地人给那个所谓的淫神称之为“棱睁鬼”
或“棱腾鬼”
“狞瞪鬼”
等,那个淫神就是专门害妇人清白而且还以人肝为食。
因为其能保一方水土的安逸,所以信众还不少,而且有不少信众就取活妇人供其淫乐,然后吃其肝脏。
葛洪回忆那时的情况,为了祭祀那个淫神,当地一些愚民屡屡绑架过路的士子、僧侣、行人而剖腹取肝,使父母失子、丈夫亡妻、骨肉相离,惨祸无数。
后来祭祀淫神的风气又传入江西、扬州、临安等地,淫神的信众取人油煎以祀鬼,其恶状罪行更是多不胜数。
最终惊动了当地官府,联合道家正统仙师对淫神进行了镇压。
但是不知道几百年过去了,为什么忽然又在鲁中地区出现这种淫神的踪迹,据葛洪所知,这种所谓的淫神其实就是一种贪淫成性的妖物罢了,平时生活在江河湖泊岸边,自持会点法力,可以帮助搬运金银等财物供信众使用,有钱能使鬼推磨,所以信众大多信奉其法力,为了那些金银之物,昧着良心帮这个淫物害人。
葛洪说事情到了这个地步,应该不止四起命案,让顾强回去跟顾长笙汇报,联系附近各地公安部门,查找失踪人口的情况。
同时看看附近哪里近期连续出现大规模财物丢失或被盗的案件,从财物丢失案件上捋一捋线索,也能大差不差的找到那个淫物留下的痕迹。
顾强问道:“既然是淫物曾经在这里出现过,那么你那只狗能不能闻着味去找到它,咱们不就不用费那么多力气了吗?”
“你当哮天犬是个痴狗子吗?”