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第29章 善恶之别（第3页）

对于前世所在的世界，能够懂他的人应该不少，但对于这个天道剧本的世界而言，他的思想确实有点太过超前。

善恶之分，善恶之说，古往今来有多少聪慧过人之人阐述其意，甚至不乏圣人之言，可能够说通透的又有几人？

说得过多反倒不好理解。

不过，要从简单之处说起，倒也不太复杂。

“你个小姑娘，才多大的年岁？人都没活清楚，知道什么是善恶？谁说妖魔鬼怪就是恶，谁说仙神佛陀就是善？你们这些虚伪的人类，以自己狭隘的眼界定义善恶，然后张口就来，凭什么？”

拓跋宏不好直接开口，而是通过朱大藩之口直接说出了自己的心里话。

“谁说年纪小就不知道善恶了？你活了这么久，难道就知道善恶？”

公孙兰不忿，她不认为一个妖魔能真正懂得善恶是非。

“善恶当真泾渭分明？”

王富贵笑了。

“难道不是？”

公孙兰反问。

“仙神之中有瘟神、灾厄，佛陀也有鬼子母、杀生佛，虽妖魔鬼怪行事不拘人伦礼节，趋吉避凶，弱肉强食，也有自己的生存之道。

有妖魔以生灵之念为食，但也为生灵提供庇护，人人得个安居乐业。

殊不知，有妖魔鬼怪占据仙神之位，有仙神佛陀之躯退化为妖魔鬼怪。

如是观之，妖魔不总是恶，仙神也不只是善。”

“人说善恶终有报，我说善恶终是道！

天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。

天之道追求的是中正平和，而人之道讲的是善恶终有报。”

“对于人是善，对于别的生灵而言未必就是。

就比如，羊吃草，狼吃羊。

若是善心发作，救了羊，那对于羊是善，可对于狼而言，缺了食物，最终落得个死亡的结局，对于它们而言，便成了恶。

若是驱赶羊群为狼的食物，对于狼而言是善，可对于羊而言却是灭顶之灾。”

“两者似乎无法同时存在。

狼吃羊、羊吃草，与生俱来。

可真要没了狼，羊群生长过快，终究造成草料枯竭，最终的结果对于羊而言也是灭顶之灾。

何为善，何为恶，难道真的就泾渭分明？”

王富贵侃侃而谈，众人听了都沉默不语。

他们觉得王富贵说得对，但总觉得哪里有什么毛病。