文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第24章 马天凤的女子卫队（第3页）

小友此来何事啊？”

简植：“衡之也是无事。

只是长居海外，一时想起华夷之分，想来讨教一二。”

刘基和简植一起走入客厅，在桌边坐下。

刘基：“老夫曾说过华夷峻防，一王大法，胡主中国，几变於夷，圣经明义，千载或湮焉。

也说过元以胡人入主华夏百年，腥羶之俗，天实厌之。

小友可是为老夫此言而来？”

简植当然知道这些话语。

刘基当初在元朝当过官员，而后又辅佐朱元璋立国。

在忠君一事上，被同朝官员攻讦，曾用这些言语自证清白。

简植说此事，可不是想触刘基的霉头。

简植道：“虽有耳闻，不甚了了。

夷夏之分起于春秋左传，不同的时候有不同的声音发出，有不同的主张现世。

只是我在南洋逗留日久，不知自己是夷是夏了。”

刘基：“旧日之言实是环境所限，圣上又要继孔孟忠君之信。

小友应该知道，那是老夫求安之语。

子曰‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’。

华夷之辨，是根据礼仪、思想来区分华夏和蛮夷。

所以先秦以文化、服饰、礼仪区分华夏与蛮夷，而汉晋才开始以血缘、地域区分夷、夏。

而所有这些，不过是身为臣子，为了巩固君王的统治权力发声而已。

小友以为呢？”

简植：“尝闻韩愈有言：孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。

此间又闻先生如是说，心安矣！

衡之想推行《仪礼》、《周礼》于新知之地，不知可否？”

刘基：“新知之地？是那片新大陆？”

简植：“不只是那片大陆，大食也是，大秦亦是。”

大秦，是中国古代对地中海周边国家的叫法，也曾指代英国。

刘基：“小友，此事不易啊！”

简植：“道阻且长，行则将至。

还请先生帮我！”

刘基：“老夫已年过花甲。

不过自从到小友这里之后，心思日益通达。

自觉心清体健，或许还能多活些时日。

如能助力，还请小友吩咐！”

简植拱手：“不敢言‘吩咐’二字。

学生多谢先生了！”