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第1127章 主奎师那就崇拜神像的程序给出教导1(第1页)

11-27-1.施瑞?乌达瓦说:我亲爱的主,奉献者之主啊,请向我讲解崇拜你的神像形体的赋定方法。

那些崇拜神像的奉献者的资格是什么?确立这种崇拜的基础是什么?具体的崇拜方法是什么?

11-27-2.所有伟大圣人再三宣布,这种崇拜能为人形生命带来可能存在的最大福祉。

这就是纳茹阿达?牟尼、了不起的维亚萨戴瓦和我的灵性导师布瑞哈斯帕提的意见。

11-27-3~4.最慷慨仁慈的主啊,关于崇拜神像的程序的教导,最初流衍自您的莲花口。

接着,主布茹阿玛将其口授给以布瑞古为首的他的儿子们,然后,主希瓦将其传授给了他的妻子帕尔瓦提。

这一程序受到所有社会阶层和灵性晋阶的一致认可并为其所用。

因此,我认为崇拜您的神像形体对所有灵修者最有益处,甚至对妇女和舒铎也是如此。

11-27-5.眼如莲花的人啊,宇宙间所有主人的至尊主啊,请向您的奉献者仆人讲解这使人超脱物质活动之束缚的方法吧。

11-27-6.至尊人格首神说:我亲爱的乌达瓦,各种旨在崇拜神像数不胜数的韦达规定没有尽头;所以,我要向你简要地讲解这一题旨,每次讲一步。

11-27-7.人应该小心谨慎地选择我凭其接受祭祀的三种方法之一:韦达经、谭陀经和二者兼而有之的经典。

11-27-8.现在,请忠诚不二地聆听我精确地讲解,通过相关的韦达规范守则而获得了再生族身份的人,应该如何以奉爱崇拜我。

11-27-9.二次出生的人应该诚心地崇拜我,他值得崇拜的主,以奉爱向我的神像形体或者向我早出现在地上、火中、太阳上、水中或崇拜者心中的形体供奉合适的用品。

11-27-10.应该首先刷牙沐浴,净化自己的身体。

接着,应该一边念诵韦达经和谭陀经的曼陀,一边用圣泥涂抹身体,做第二次净化。

11-27-11.人应该全神贯注于我,通过履行一己的赋定职责崇拜我,比如在一天的三个交接时默念嘎亚垂曼陀。

这些活动是韦达经所训示的,能净化崇拜者的果报活动的反应。

11-27-12.据说,神像的形体以八种形式显现——石头、木头、金属、土、颜料、沙子、心意或宝石。

11-27-13.主,众生的庇护所,他的神像形体可以被确立为两种:临时的和永久性的。

但是,我亲爱的乌达瓦,已被称为永久性的神像永远不能被撤走。

11-27-14.临时设立的神像可以随意请来送走,但是,当神像是落地立体的,就该始终施行这两种仪式。

应该用水为神像沐浴,除神像是土制、油彩或木制的,在这些情况下,可以不用水而做彻底的清洁。

11-27-15.应该用最优质的用具崇拜我的神像形体。

但是,完全免于物质欲望的奉献者,可以用无论他能得来的什么崇拜我,他甚至可以用心意做的各种用具崇他心中的我。

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