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第11章 对时间的计算－从原子算起（第3页）

在萨提亚年代中，人类正确、完整地保持宗教原则，但在其它年代中，宗教按照四分之一的比例逐渐衰颓，而非宗教则相应地增强。

Sb3.11.22--在三个星系（斯瓦尔嘎、玛尔提亚和帕塔拉）之外，四个年代乘以一千构成布茹阿玛星球上的一个白天。

布茹阿玛星球上的一个夜晚也是同样长的一段时；在这段时间里，宇宙的创造者进入睡眠状态。

Sb3.11.23--布茹阿玛的夜晚结束后，三个世界的创造在布茹阿玛的白天内重新开始。

这创造持续长达十四位人类始祖玛努的寿命加在一起的时间。

Sb3.11.24--每一位玛努享受比七十一套四个年代循环的时间稍长一点的寿命。

Sb3.11.25--每一位玛努死亡后，下一位玛努就与他的子孙后代一起上任，负责统治不同的星球；七位着名的圣人，以及因铎等半神人和他们的侍从歌仙等，都与玛努一同出现。

Sb3.11.26--在布茹阿玛一个白天的创造中，斯瓦尔嘎、玛尔提亚和帕塔拉三个星系都沿各自的轨道运转着，居住其上的低等动物、人类、半神人和祖先，都根据他们的功利性活动出现和消失。

Sb3.11.27--在每一个玛努的更换中，至尊人格首神以玛努等不同的化身展现祂的内在力量。

祂就这样通过展示的力量维系宇宙。

Sb3.11.28--当布茹阿玛的白天结束时，在愚昧形态的微小部分的作用下，宇宙强大的展示融入夜晚的黑暗。

受永恒时间的影响，数不胜数的生物处在融入那瓦解的状态中，一切都静寂下来。

Sb3.11.29--布茹阿玛的夜晚来临时，所有三个世界都看不见了；恰似在普通的夜晚那样，太阳和月亮不再放射出耀眼的光芒。

Sb3.11.30--是桑卡尔珊嘴里喷出的火焰造成了毁灭，布瑞古等伟大的圣人和玛哈尔星球上的其他居民，承受不了下面三个世界肆虐的熊熊烈火所造成的灼热之苦，因此移居到佳纳星球。

Sb3.11.31--在毁灭的一开始，所有的海洋都海水外溢；飓风猛烈地刮着，掀起滔天巨浪，顷刻间便淹没了三个世界。

Sb3.11.32--至尊主——人格首神，在水中的阿南塔躺椅上躺下，闭上双眼，佳纳星球上的居民们双手合十向至尊主献上他们赞美祂的祷告。

Sb3.11.33--这个时间流逝的现象，消耗每一个生物体的寿命，包括主布茹阿玛的寿命。

每一个生物体的一生都只有一百年，而根据他们所居住星球上的时间，一百年的长短不同。

Sb3.11.34--布茹阿玛一生的一百年被分为两半，第一半和第二半。

现在这个布茹阿玛的生命的第一半已经过了，第二半正在进行着。

Sb3.11.35--在布茹阿玛生命的第一半的一开始，有一个年代周期称为布茹阿玛?卡勒帕，布茹阿玛就在那期间出现。

韦达经在布茹阿玛出生时同时诞生。

Sb3.11.36--在第一个布茹阿玛年代周期后的第二个年代周期，被称为莲花?卡勒帕，因为在那个年代周期里，宇宙的莲花从人格首神哈尔依的肚脐之水中长出。

Sb3.11.37--巴茹阿特的后裔啊！

在布茹阿玛生命的第二半中的第一个周期年代，也被称为瓦茹阿哈年代，因为人格首神在那个周期年代里以雄猪化身显现。

Sb3.11.38--如前所述，布茹阿玛生命的两个部分的长度之和，经计算等于至尊人格首神的一个"

尼枚沙"

（比一秒钟短）。

至尊人格首神是不变、不受限制的，是宇宙一切原因的起因。

Sb3.11.39--永恒的时间无疑是从原子直到寿命极长的布茹阿玛所生活空间的控制者；但尽管如此，它受到至尊者的控制。

时间只能控制那些有躯体知觉的人，哪怕上至萨提亚星球或宇宙中其它高等星球的居民也不例外。

Sb3.11.40--这个物质的现象世界极为广大，直径长达四十亿英里，作为八种物质元素的组合，从内到外进一步分为十六个范畴。

Sb3.11.41--包裹宇宙的壳或元素，从内到外，每一层都比前一层厚十倍；所有这样的宇宙聚集在一起，彷佛众多原子组合成的一个巨大的联合体。

Sb3.11.42--正因为如此，至尊人格首神圣奎师那被说成是一切原因的最初起因。

所以毫无疑问，维施努的灵性居所永恒存在，它也是一切展示的源头玛哈?维施努的居所。

每位玛努的寿命大约是3亿多地球年。

玛努也被称为是人类始祖，是包括地球人类、半神人等在内的各种人类的共同祖先。

在八百四十万种生命形式中，有四十万种为人体生命形式。