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Sb3.1.32--请你告诉我史瓦帕卡之子——阿库拉可好?他是一位臣服了人格首神毫无瑕疵的灵魂。
有一次,他因沉醉于对首神超然之爱的狂喜而昏厥,跌倒在印有奎师那的足迹的土路上。
Sb3.1.33--就像韦达经是祭祀目的的泉源,戴瓦卡兼博佳两地之王的女儿在胎腹中孕育了至尊人格首神,就如众半神人的母亲那样。
她(戴瓦克依)怎么样了?
Sb3.1.34--允许我问候阿尼茹达的安好,他是所有纯粹奉献者欲望的满足者,亘古以来便被认为是瑞歌韦达的原则,并且是心意的创造者兼维施努的第四位全权扩展。
Sb3.1.35--警醒的人啊,瑞迪卡、察茹迪士纳、噶达、还有萨提亚巴玛的儿子都好吗?他们都接受了圣主奎师那是自我的灵魂,毫无偏离地追随他的道路。
Sb3.1.36--也让我询问,尤帝士提尔·玛哈茹阿佳是否按照宗教原则,就有关宗教之途去维持王国?以前杜尤丹怒火中烧,原因是尤帝士提尔受到奎师那和阿尔诸那的全力保护,他们俩就像尤帝士提尔的双臂一样。
Sb3.1.37--(请你告诉我)不可征服的彼玛,是否像眼镜蛇一样,把长久以来蕴藏的愤怒发泄在罪人身上?他足一踏地,就连战场也受不了他那棍棒神奇的挥舞。
Sb3.1.38--(请你告诉我)携带甘迪瓦弓的阿尔诸那好吗?他在战车武士当中一直以歼灭敌人的本领出名。
有一次主希瓦乔装成猎人来到他面前。
阿尔诸那以箭雨罩射猎人,因此满足了他。
Sb3.1.39--受他们兄长保护的孪生兄弟可好?就像眼睛总是受到眼皮的保护,他们也受到普瑞塔诸子的保护。
普瑞塔诸子从敌人杜尤丹手中夺回他们合法继承的王国,就像嘎茹达从霹雳的携带者因铎口中攫取甘露一样。
Sb3.1.40--我的主啊,普瑞塔还活着吗?她只是为了无父的孩子才生存下去;否则的话,没有潘度王,她是不可能活下去的。
潘度王是举世无双的元帅,他只用两张弓便独自征服了四方。
Sb3.1.41--温文尔雅的人啊!
我只是替兑塔瓦斯陀惋惜,他在弟弟去世之后叛变了。
尽管我是他的祝福者,却被他驱逐出本属于自己的家园。
这是因为他接受儿子们的同一行动之故。
Sb3.1.42--不为别人所见,云游过世界之后,我并不为此惊讶。
人格首神的种种活动,就像这个尘世的人的活动,是令人困惑不解的。
但是,凭借祂的恩典,我认识到祂的伟大。
因此,在每一方面我都快乐。
Sb3.1.43--虽然奎师那就是至尊主,一直都想解除苦恼者的痛苦,但祂仍然抑制着不去杀戮库茹族人;尽管他们无恶不作;尽管他看到其他君王不断地以强大的军事推进去骚扰大地,这些是在三种虚荣心的指令下执行的。
Sb3.1.44--主的显现是为了歼灭盛气凌人之辈。
祂种种活动都是超然的,是为了所有人了解而从事。
否则,主既然超然于所有物质形态,祂亲临地球的目的又是什么呢?
Sb3.1.45--我的朋友啊!
因此,请你唱诵主的荣耀。
主是注定要在朝圣之地被荣耀的。
祂无生,但是由于祂对宇宙各部分臣服了的统治者的无缘恩慈而显现。
只是为了祂纯一的奉献者雅杜族人的利益,主才在他们的家庭中显现。
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