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第十一章 希望的泡泡（第4页）

我肯定还要往前走，哪怕是在绝望中走，哪怕是像最早那样，用虚假的希望来安抚民众。”

姬人锐的手机响了。

他用英语交谈几句，挂了电话，多少有点困惑：“是阿比卡尔！

那位scac的小秘书长，我的高届同学，他已经乘民航赶到南阳机场了。”

“这么突然？”

“他说这是一次纯粹的私人行程，贺老去世五周年，他想到贺老故居去缅怀自己的老师。

还说只需我一个人陪他去。”

他看看鱼乐水的眼睛，“当然这肯定是托辞。

估计他带来了坏消息。”

“来送scac的绝交信？联合国确实要中断合作了？”

姬人锐缓缓摇头，“不大像，那是公务，不会用这样私人性质的拜访。

反正我去一趟吧。”

姬人锐在南阳机场接上阿比卡尔，乘直升机返回。

这些年来他们俩是常见面的，但这次见面后他不由感叹，这位老学长确实老了，皮肤松弛，白发如雪，举止也显出老态。

阿比卡尔四十八岁就任“大秘书长”

（联合国秘书长），十年之后转任“小秘书长”

（scac秘书长），今年已经是古稀之年。

他一向神情恬淡，气质沉稳，这种气度是多年身居高位修炼出来的，但今天多少透出点疲惫。

这些年来，姬人锐同他的合作非常愉快，他对这位老学长是相当佩服的。

联合国的三项救世行动的成就都离不开他的强力推动，要知道，那边要推动一件事远比“乐之友”

这边困难，除了scac执委会，上面还有十五个婆婆，其中有五个是握着否决票的超级婆婆。

特别是他从联合国秘书长位上退下来之后，并没颐养天年，而是屈尊转任“小秘书长”

，都是因为不能忘情于他的事业。

此后他官职低微，全凭个人的威望、强悍和坚韧才能做下来。

姬人锐听到不少政界私语，说五位超级婆婆已经对阿氏的过于强势颇为不耐烦了。

那么，他这趟行踪隐秘的行程是什么目的？肯定是一次深度的交谈，否则他不会专程来一趟的。

一路上，当着直升机驾驶员的面，两位老同学只说了一些闲话，回忆着有关贺老的往事和母校的往事。

他们到了贺家，卧室中挂着贺老的遗像。

阿比卡尔在像前肃立，口中喃喃念颂（依他的宗教习俗不允许鞠躬），姬人锐则行了鞠躬礼。

然后两人在客厅坐定，姬人锐泡上两杯绿茶。

在袅袅的水汽中，阿比卡尔娓娓地回忆说，贺老确实是他政治上的老师，从当年贺老办的讲座和与贺老的日常交往中，他学到不少东西，包括中国古老的政治智慧。

尽管它们不一定符合“政治上或道德上的正确”

，但却是锋利的真理。

贺老本质上是马基雅弗利的信徒，认为英雄是历史的主要推动者，但这些真正推动历史的人绝非圣贤，更不会是清流。

能够推动历史的人必须握有盖世权柄，但社会本身是污浊的，权力场中更是污浊血腥。

所以，要想掌握权力，就必须学会权力场的游戏规则，学会权术、倾轧、党争、隐忍、冷酷、虚伪、狡诈、多疑、狠毒。

大部分人在攫取权力的过程中都被彻底污浊化了，权力到手后只记得用权力来满足私欲。

只有少部分人尽管已经污浊化，但内心深处还留有一片净土，大权在握后，那个纯净的梦想就会复苏，他们会借用手中的权力推动一些于国于民有利的事。

这些人在历史上的定位大多是枭雄，是权臣或能臣，是儒家史书上亦褒亦贬的人物。

中国历史上这样的人车载斗量，像汉高祖、魏武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖，像管仲、商鞅、李斯、张良、陈平、诸葛亮、长孙无忌、李泌（唐肃宗的智囊）、张居正，等等。