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第4章 我们在太行山上20烽火台下（第1页）

20.烽火台（下）

白天的洗马林，万马奔腾，马不停蹄，优雅高贵。

白天，他们会去靶场射击和训练，靶场距离营地并不远，穿过洗马林，一片有山有林的开阔地。

穿行洗马林，白天最热闹的存在。

村里的老人小孩，男人女人都会站在街两边看，指手画脚，嘻嘻哈哈；有的孩子还会藏在大人身后，探头探脑，半遮半掩，胆小羞怯。

塞外的村落，相对内地发展落后，民风粗犷淳朴，饮食简单，衣着朴素，走出去的不多，闲在家中的不少。

没有多少人，能够走出大山，看见大的世界。

世界这么大，我想去看看，还要等到三十年河西。

每次快到洗马林的中心位置的时候，队伍里的老兵们，有时候也是副连长。

就会用又粗俗又诙谐的语言，提醒大家，“一会儿都精神起来，步子给我走起来，胳膊给我甩起来，嗓子给我亮起来，要喊的比村里的叫驴还要响，让洗马林的大姑娘小媳妇们都听到”

。

还别说，这样一说管用的很，接地气的很，大家喜闻乐见。

大家马上精神抖擞，群情激昂。

松散的队伍走的整齐有力，衔接紧密，胸前的钢枪乌黑锃亮，肩上的机炮闪闪发光。

口号响亮，歌声嘹亮，传出也很远，走到胡同里，还能听到回声。

出了洗马林，有的老兵还悄悄的开起了玩笑，“今天洗马林的老少爷们儿们都出动了，家里的婆姨把压箱底儿过年才能穿的衣服也拿出来了，这是要招女婿呀……”

文化素养尽管不高，生活感触倒是很深。

战士们大多来自农村，高中毕业就算高文凭。

干部大多也是提干，也大多来自农村。

农村人在农村，吃农家饭，说农民话，干农田活，任劳任怨一世，土里土气一生。

劭群来自农村，胶东海边的农村，半农半渔，对农村自然是相当熟悉。

耕读传家，路漫漫其修远。

诗书处世，蜀道难上青天。

书上的《范进中举》，农村孩子的祖师爷范进，家徒四壁，身世浮沉，考中举人，差一点疯了。

封建科举制度畸形社会，人人向往功名利禄，一生为吃为穿为女人，为出人头地。

只想到了梦境美人多娇，却看不到现实惊骇一面。

就像《红楼梦》里的神器“风月宝鉴〞，从正面看到自己心中所想，从反面看到一具站立骷髅。

范进，人人笑之，人人慕之。

劭群读过，听过，笑过，但是自己没有见过，永远体会不到其中的奥妙。

劭群还听大哥国群讲过，铁匠王家的正版孔乙己田三为考上南京铁路建工学院后，到一个没人的地方，狂哮不止，发泄几辈子的情绪，从农村走向人生巅峰，成就盗版范进。

田为三，人人笑之，人人慕之。

劭群听笑，说笑，尽管自己没有见过，似乎可以体会到其中的奥妙。

来自于乡土，忘不了的乡土。

看不上乡土，忘不了的乡土。

回不去乡土，忘不了的乡土。

乡土融入我们灵魂深处，乡土更是一种民族本色。

土是乡土文化的命根，也是中华儿女的血脉。

靶场的训练，乡土的很，摸爬滚打，土里来土里去，土里土气。

“班长同志，右前方八十米敌机枪火力点，王劭群爆破前准备完毕！”