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第179章 宋末忠良俱守道 家亡母子且为僧（第3页）

韦知不及，弃剑哀求曰：‘妾命薄，久灰尘心，何忍乱我。

且师有明戒，誓不敢犯。

’彼以剑加颈道从，韦引颈受之。

其人收剑笑曰：‘知子心不变矣。

’韦视之，乃赵姑也。

从此尽受其术，姑复远游，韦居山上。

时入城市游行。

关中盗贼剽发，不敢少犯，犯则夜必失首，虽千里外莫有违其命者，称曰：韦家娘子。

皆知其踪，故得而闻也。”

似道竦惧，自后严加护从。

公瑾、稚川因观南北气数，偶遇贾贼，数其罪，续姬首，携至汝宁，配一孝母书生。

二仙知南运将残，北投蒙古刘太和家，剧论国之兴衰，秉忠师其说。

辛未仲冬，请改国号曰元，呼天为统格，以张弘范守万山城，襄樊道绝。

有空如禅师，初，父母迎婚，以刀自割其势。

后成丁，微庸课，遂以麻蜡裹臂火热之，成废疾人。

陆浑山坐兰若，虎不暴。

山中偶见野猪与虎斗，以藜杖挥之曰：“擅越，不须相争。”

即分散。

壬申，师间关至襄郭，宋制置使李廷芝募民兵，部辖张顺、张贵俾为都统，犯重围救襄，空如怜其忠勇，暗地为诵“秽迹金刚神咒。”

顺中四创六箭、贵被十创，执之不屈，死时皆无痛楚状。

癸酉春，元陷樊襄，宋以汪立信制置京湖。

荆州民张士政觇知市门监俞叟隐有道术，潜往拜求。

叟念其诚敬，乃教其法。

叟忽欲南去，士政设酒果饯之。

雨夜对酌，因叩其从来，叟曰：“予名双，尝学道于四明山，师华子期先生。

历游人间。

唐尚书王潜节度荆南时，有京兆吕氏子以亲远谒，潜不为礼，寓逆旅月余，穷乏益甚，鬻所乘驴于荆州市。

予见其往来，召问之。

吕生曰：‘世家渭北，贫苦未达，无以奉亲。

府师公中表丈也，不远而来，冀相闵邮，乃不一顾，命也。

’予曰：‘某亦贫者，无以赈急，今夕可泊吾家下，展宿食之敬。

’吕诺之，既延入，摧檐破牖，置席于地，所食陶器脱粟，坐语夜深。

谓曰：‘适闻其忘旧，甚不平，为子设一术以助归粮。”

遂覆一缶于地，有顷启视，一紫衣人长五寸许。

指曰：‘此潜也。

’吕熟视酷类。

予因戒曰：‘尔中表侄以食贫故，自辇下千里而至，尔宜厚邮，以展亲亲。

何持贵忘故如是耶！

’潜伛而揖，若受教之状。