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第56章 两小弥月（第2页）

，脑后蓄着“撑根发”

，眉毛则全部剃光，剃下的头发也通通被收藏好。

剃发后，祁砚青（一般是由外婆或舅舅）亲自抱着两小到门外，绕内院走了一圈，温言几人则是陪着一起。

本来还要祁砚青边走边用竹竿敲地的，但是因为是龙凤胎，她双手皆不得闲，这活计只好交由温墨白来了。

别说，温墨白这一路，敲得还挺开心的，仿佛也找到了自己的童真。

这便是移窠，也叫移巢、满月游走等，是希望宝宝平安长大、百尺竿头、安享人生！

剃发与移窠都是自家内部完成即可，再之后的满月礼，就是对外的了。

祁家怎么说也是在临川地界传承了上百年之久的修行世家，又兼在世俗中也有着不小的影响力，家中幼子幼女出生，大操大办也是情理之中。

本来温墨白与祁砚青二人其实是不怎么愿意的，毕竟他们这也算老来得子，又不是什么光荣的事情，自己人凑活凑活得了。

但这种想法遭到了家主祁致远的严厉驳斥，一直以来都是人丁稀薄的家族，好不容易这代多了两位子嗣，焉能不大摆宴席来告慰先祖、告知他人。

于是，这天，临川市有头有脸的人物基本都来到了怀宇山庄。

来人大多都是临川本地的，外省外市的很少。

临川虽然经济发达，对外开放，但因为其行政归属常年不定，本地人虽然说不上排外，抱团的思维还是很严重的，社交圈子也大都是本地人自己玩自己的。

官面上的人物来得并不算多，毕竟还要讲究一个避嫌，大多都是差遣了自己的秘书，送上一份礼物，心意到了就行。

商界、学界、产业界的名流就没这么多顾忌，除了实在走不来或者身在国外的，基本能来的都来了。

修行界来的朋友也有一些，但不算多，毕竟只是世俗的庆礼。

若换做是家中子弟的入道典礼，他们必定会拨冗前来。

这是不同世界的人，大家的世界观的不同。

温言在其中还看到了临川学院院长也亲临山庄，这才想起来，貌似自家外公曾经还是学院的教授来着，嗯，文史方面的。

即使现在，外公也仍会不时地回学院里为学生们上上几堂课。

也正是他这方面的人脉，让自己能免试入读了帝大的本硕直升班。

祁致远今年已经八十四岁，不算他年轻时结交的朋友，光是他在临川学院带出的学生都不知凡几，而今虽然早已退休，说上一句门生故旧满天下也不为过。

而且，可以预见的是，以他而今的龙虎修为，至少还有着几十年的寿数可以活。

各位学生朋友之间以其为纽带，将来的日子还长着呢。

人脉，不就是这样我认识你，你认识他，那么我也认识他了这般蔓延开来的么。

今日的怀宇山庄是闭门谢客的，山庄的大门处，左右各悬挂了一张木弓与一块佩巾。

《礼记》有云：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右”

。

这是以木弓象征男子的阳刚之气；以配巾象征着女子的阴柔之德。

吉时已到，宾客们都已就位，对于不大的临川而言，已经称得上一句群贤毕至，少长咸集了。