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34、言论的力量:权力滥用与国家命运的起伏
厉王因为听信巫师的话,得到了监视和告发谤王者的权力,导致言论的自由大大受限。
尽管国人辱骂王室的情况已经很少,但诸侯们仍然拒绝朝贺。
召公谏告厉王,说明民众有表达意见的权利,与水流一样必须畅通,否则将带来混乱。
然而,厉王没有听从。
结果,国人不敢发表言论,三年后发起叛乱并放逐厉王。
厉王的太子静躲藏在召公家中,但被国人发现并围困。
召公表示,曾经在厉王面前劝谏过的自己也面临危险。
他强调,侍奉君主的人应该冒险而不怨恨,怨而不发怒,更何况是侍奉国王呢?于是,召公把自己的儿子代替太子,最终太子得以逃脱。
召公和周公成为相国,共同执政,追求“共和”
的理念。
在他们执政的十四年里,厉王去世,由太子静继任,并得到了两位相国的辅佐。
他们修正政策,弘扬周朝的遗风,使诸侯国重新归附。
十二年后,鲁国武公前来朝贺。
然而,宣王在不修治国籍的问题上没有听取虢文公的建议。
三十九年后,在千亩之战中,宣王在姜氏之戎面前遭到惨败。
厉王限制了民众的言论自由,导致国家信任的破裂和统治的动荡。
召公和周公以说服和劝谏尽力改变国家的命运,倡导共和理念,并取得了一定的成果。
但宣王没有听从虢文公的建议,导致最终的失败和战败。
这让我深刻认识到言论自由和权力正确行使的重要性,以及治理国家和平稳定的难度。
只有平等、开放的言论环境和明智的统治方式,才能使一个国家繁荣富强。
35、命运的转折:权谋与诅咒的摇摆游戏
幽王在南征归来后,不顾仲山甫的劝告,错误估计了民情。
然而不久后,宣王去世,幽王继位,西周的三川震动,伯阳甫预言周朝将亡。
他解释说,天地之气有序,一旦失序,就会引发民变。
当阳气受阴气压迫,地震就会发生。
现在三川发生了震动,说明阳气失去了应有的位置。
阳气被阴气遏制,必然会导致国家的灭亡。
水土养育民众,土地不能正常耕作,民众失去财富来源,国家也将无法维持。
历史上伊洛干涸导致夏亡,黄河干涸导致商亡。
现在周朝的道德水平也接近二代末年,同时川原也被堵塞,川原被堵塞必然导致水源干涸。
而国家必须依赖山川,山塌川竭是国家灭亡的预兆。
据预测,周朝的灭亡将在十年之内,这是天命所定。
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