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第72章 活鉴誉内史陶俑代人殉（第3页）

内史冂不再有疑：“大王圣明，社稷之幸也！”

姬宫湦接着道：“圣贤曾曰，史者，鉴也。

内史犹如孤王之活鉴，堪比股肱也。”

内史冂脸色微红：“大王谬赞，为人臣子者，理当如此。”

……

天方明，残云卷。

司徒尹球匆忙来报。

召公虎薨后，召国太子姬曲齿亦随之病倒。

今日，姬曲齿突然痊愈。

公子田与公子丙收到尹球传讯，已答应代为治理召国。

现下，二人正筹集粮食。

据卜师卄问卦所获悉天意，此乃大吉之兆。

召公姬虎大丧之礼，当于今日未时初刻起殡。

西周有五礼，吉礼为祭祀，凶礼为丧葬，军礼为行兵，宾礼为待客，嘉礼为冠婚。

凶礼记载，天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。

简而言之，召公虎为诸侯，应停殡五日。

后需在召国宗庙停留五个月，方能正式下葬。

在此期间，会有专人建造相应规格之墓穴，并挑选殉葬之人。

夏商周时期，贵族以活人为殉葬十分盛行。

通常有自愿殉葬者，以及服侍过死者的奴隶仆从。

华夏祖龙秦始皇，虽被冠以暴君之称，却能以陶俑代替活人而殉葬。