文学驿站

手机浏览器扫描二维码访问

第481章 大善理念（第2页）

世上真真假假事难辩，这都是人心作怪所至，只要人人真心相处，天就是天，地就是地，就没有假的一说。

真心是人间关系的重要体现，人与人之间怎样相处，如何相处，都取决于是否能真心相待。

将真字列入大善理念，可见真心在大善国度中的重要性。

美，就是让人间美化。

美也是人心所向，是丑恶的克星，善良爱悯真，在美的加持下，显得更为必要，更会被人们所认同。

人类都有爱美之心，美好的事情当然更被人们所接受，所以，美好就在大善国度中占有一席之地。

善良爱悯真美，就是杨刚大善理念的理论基础，这套理论早在大成立国之前就在他的势力范围内流传和实施，立国后更是在在大成的大小学府和私塾中推行，作为必修课之一，解试和乡试都得考这套大善理论。

凡县以上地方官和朝臣，得通晓这套大善理念才能任职，并在任职期间以身作则，实践这个理念，否则就被弃用。

从这几年施行的效果看，大成国从上到下一派和睦，乡村人夜不闭户，城市人路不拾遗，偷盗奸妄无声，山匪乡霸绝迹，官府政通令达，居民安居乐业，国运一派兴旺，还真是成效显着。

在大成国，善良爱悯真美已经深入人心，成为了人们的日常行为，大成国的成功经验，让杨刚要打造一个大陆的大善国度更加有了信心。

杨刚相信，只要在统一大陆后施行这套理念，一个大陆的大善国度就会像他的成国一样行之有效，让凡界人类获得福利。

治理上有了方法，还得抓紧这方面人才的培训，杨刚决定在大成各地省级设立善治学院，将初期由太学府设立的学科扩展到省级府院，开设"

善治学院"

进行培训，等大善国度成立后，专门向大陆输送治理人才。

学院招收的都是解试和乡试中前二十名的学子，这些学子进入善治学院学习两年后，经太学府考试，成绩合格的，即被翰林院授与"

治理令"

，治理令和县令品级相同，俸禄一样，然后就被派往各地任职实践。

人们都说善治学院是县令的"

速成器"

，比经过考取进士再候缺外放做官快得多了，所以每年的善治学院招生，才子们竞争得非常激烈，好在进不了善治学院，还可以考取秀才和进士，并不耽误才子们的前程。

经过这几年的运作，翰林院已为大成国筹备了近千人之众，等到大陆统一，大善国成立，就有人才可用了。

多年前，杨刚为了修紫气，曾游历过南象大陆的很多国家，顺便了解了大陆各地的民情民俗。

他发现除了人种肤色和风俗习惯不同之外，人心人性都和华夏人并无区别，所以断定他的大善理念在大陆都行得通，让杨刚再无顾虑。

杨刚计划用十年时间征服南象大陆，这是基于占领一国稳定一国考虑的，若是治理能跟得上，也许不到十年就可以成立大善国了。

不知大陆各国的民心是不是抵外严重，毕竟国家是被外人占领了，就算已被压服，心服也需要时间。

当然，要是只为了占领和掠夺，杨刚相信以他的实力和一百万军队，不出五年就可以横扫南象大陆。

喜欢小村潜龙请大家收藏：（）小村潜龙