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道德（第2页）

古代文学叫格物致知

文人叫借机言物

现代叫举一反三（现代夸人聪明，不夸聪明在哪就是一顿傻夸）

观其有知其无补不足（这只是以有涯知无涯阴阳相推就是举一反三，十，百，千，万，亿至无穷尽古语叫做观一叶落而知天下寒，以身观身以家观家以邦观邦以国观国复而知天下

阴符经上总结这个过程叫：心生于物死于物机在目

叫：愚人以天地文理圣我以实物文理哲

（都是一回事但这么的话却叫人感觉有水平有格调有档次很有范很了不起很牛叉把别人说成愚人一下子就突出自我使人不明觉厉一下就比下去了）

阴符经全（文）篇读起来都有让人拜服的感觉

阴符经

观天之道执天之行尽矣（总结人生）深邃幽玄精炼有境界现代话说格调高高的（比任何言书自传的都高别人写城墙砖厚的书也比不上这一句话）这就是语言高度思想境界

故天有五贼见之者昌

无贼在乎心施行乎天

宇宙在乎手万化生乎身（膜拜）

天性人也

人心机也

立天之道以定人也（诸葛亮看了不行我得说两句体现一下自己的水平性能命通）

爰有奇器使生万象八卦甲子神机鬼藏阴阳相胜之术昭昭乎近乎相矣

爰是我的意思器是心后边是让人感觉不明觉厉的

（看多会夸自己，一下子就把借物喻人托物言志的比下去境界感觉高的没边了，连夸自己都得借物的水平能高到哪去（这是俗人的角度来说）能托物言己也是有水平

这就是榜样，有这水平不走上人生巅峰都难

授人以鱼者不如授人以渔

学会思考的方法很重要学生不会自主思考全靠师教那是要累死人的

文字叫人死精意使人活重在其意（俗语师傅领进门修行看个人自己悟去吧）

给个问题比直接说答案效果要好

阴符素书小故事

苏秦借（周书）阴符谋富贵，一开始游说六国君王，四处碰壁，好话说尽没人理他这茬，百金散尽，无以为继只能回家，回家时帮着绑腿背着书穿的衣服破破烂烂，脚上穿草鞋，形容枯槁面目黧黑，可谓蓬头垢面落魄而归，家人看他样各种埋汰，爹娘认为他不务正业不理他，媳妇嫌他没出息不管他，求嫂子给做口饭吃也不理他走开了，（这一家子都什么人），苏秦受刺激了发奋读书（逼绝路上了）

看（太公）阴符学习（硬）套路，那可真是下血本，头悬梁锥刺股，刺的大腿流血，（是个狠人）埋头苦读。

学成

后拜六国为相，风光无限。

（衣锦还乡，外边发了，得回去显摆显摆）回家时，父母闻之清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。

妻侧目而视，倾耳而听。

嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。

苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也？’嫂曰：‘以季子之位尊而多金。

’苏秦曰：‘嗟乎！