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第六十三回 菩萨遍求回生术 元君慈悲赐泥人（第2页）

太白金星笑道：“尊者广施慈悲于天下，繁忙有加，怎会有闲暇来吃茶？恐怕是无事不登本尊之殿吧？”

菩萨感叹道：“天尊甚知观世音小神之心，今确有一事来求天尊。”

太白金星笑道：“尊者有何事尽管直说，反正本尊闲暇无事，也觉烦闷，正想借故走动走动。”

菩萨道：“启禀天尊，小神自西天回南海普陀山，途径西方女儿国之地，路遇建造佛仙殿的两个木匠被人杀害，而这两个木匠，小神曾应允了他愿，保他们一路平安，回到家乡。

不想出了这般差池。

小神恐失信于信众，便来求天尊付小神一起死回生之法，还那二人性命。”

太白金星听了，哈哈一笑，道：“尊者所言谬也。

阳间之人，生死之命，全由天定。

此人即已死，便是他天命已尽，该归黄泉，何人能阻？自元始天尊开天辟地以来，也有那千千万万年之久，阳间自始至今，都是生与死并存，即所谓生死轮回。

我太白金星怎能逆转？不然，那阳间之人，只繁衍不死亡，岂不是要人满为患？衣食、土地岂不是要更加短缺？阳间争斗岂不是要更加激烈与残酷？莫说我太白金星无此法，即使有，也不敢用呀。”

菩萨道：“若依天尊之言，那阳间之人，即使冤屈而亡，也不得复生？”

太白金星道：“尊者为至慈至善之神，本尊明白你心意。

但三界之中，各有规律。

尊者即使是慈悲，也不可违背其道而行之。

行善积德，功德圆满者得道升仙；作恶多端之人，打入地狱，这已经为阳界之人指明了行事方向。”

菩萨道：“天尊，若是行小善，积小德，尚不具升仙之人，突遭身祸，又当如何拯救？”

太白金星笑道：“尊者知之，何需问本尊？行小善，积小德之人，不正是尊者要慈悲之人？可赐他们平安，生活富足，家庭美满呀，何必要等其死后再予褒奖？”

菩萨道：“小神惭愧的正在于此。

小神所言二人，是行了些善事，积了些小德，小神也赐了他们平安，却不曾想，祸起突然，歹人害了他们性命。

小神自觉有愧于责任，有负于阳间信众。

再说，其中一人也是蓬莱仙岛太虚真人相中的弟子。

小神好不为难。”

太白金星沉思了片刻，道：“此人既与仙界有些渊源，是该拯救。”

菩萨道：“敢问天尊，何神可救他们一命？”

太白金星道：“尊者怎么连这都忘了？阴界阎罗王呀！

只要他改了生死薄，再多给他们几年阳寿，使其还了魂不就可以了吗？”

菩萨道：“不瞒天尊讲，小神的弟子已求过阎罗王，但阎罗王执意不肯。”

太白金星点了点头，道：“也在预料之中。

阎罗王若是同意了这事，倒是他徇私枉法，触犯了天条。”

菩萨道：“请问天尊，如何是好？”

太白金星道：“若要使阎罗王更改生死薄子，只有求玉帝陛下降旨才行了。”

菩萨道：“小神怎么敢求？”

说着，用期望的眼神看着太白金星。

太白金星明白菩萨的意思，连忙摇手，道：“尊者不必求我，此事不比你以前所求之事，本尊断难办到。”

菩萨道：“天尊，还有哪位神灵可成此事？”

太白金星道：“元始天尊呀。”

菩萨忙道：“免了，免了。”

太白金星道：“除此之外，再无他人有起死回生之术了。”

菩萨很是失望，道：“此事就无办法了？”