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第九章 天坑（第1页）

萨沙似乎很高兴，说：“看起来来对地方了，就是现在还不知道路在哪？”

他们商量了下，大致意思是打算今晚在这里休息，商量接下来做什么，同时等双姐送补给和一些新设备。

萨沙从他那多啦A梦口袋一样神奇的背包里拿出个老式手机样的设备，上面没几个按钮。

他给双姐连线，说了下这边的情况，和他们需要的设备，给她发了定位。

我猜我们一路走来墙上贴的小纽扣可能已经发射信号，在双姐电脑里画了张路线图。

看起来他们知道很多，发现这么个厉害的文物，还依然很淡定。

我忍不住问：“这是怎么回事？给学渣科普下呗。”

萨沙反问我：“你怎么看这个玉钺呢？”

考我历史知识吗？

我说：“据说在中国上古时期，钺形体笨重，杀伤力远不如刀、矛等武器，渐渐脱离战场，用以象征军事统帅权，作为一种礼仪用器。

更比如玉质地，完全不具备实用功能，只能做象征了。”

萨沙说：“按古籍记载可能有此说法，不过良渚文化可是出现在当前认为的有文字记载之前。

这东西的真正用途是什么？是个先有鸡还是先有蛋的问题。

如果经历几千年还能留存下数量众多的古代钺器，那么最初这种器型的玉制品数量一定很惊人。

祭祀毕竟不是生活常态，并不需要那么大量的器具象征。

同时按现在推理揣测的远古时期人类只配茹毛嗜血，那么养活人口都很艰难的时代，哪里来那么多闲散劳动力去一点点磨制玉器。

这些器具要真没什么实际用途，怎么会有那么多遗迹流传几千年。

后面还出现青铜材质。

玉和青铜在远古都是极为珍贵的材料，不该这么浪费，只做没有实际意义的象征之物。”

秦博接着说：“石器时代玉器上完美的圆形孔洞，玉璧完美对称的环和花纹更接近机械加工生产的产品。

玉的莫氏硬度高达6或以上，与花岗岩类似，石器时代玉器加工工艺如果已经到此水平，那时的文明程度可能不比现在低。”

我觉得他们一定知道些什么，得乘热打铁，忙问：“能解释下吗？”

秦博继续说：“很多博物馆馆藏钺有不对称的刀刃磨损，看起来更像是替换下来的破损零件。

为什么要制作这么多替换零件，那这个主体设备又是什么，做什么用？”