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俞兴的前后左右,都是头戴白绫的士兵,乍一眼看过去,就跟全军戴孝一般。
军超过一半是白龙教的信众,让教徒攻打总坛,和让孩子杀父母有何区别,行动已然失败。
此时俞兴最想干的事情就是大吼一声:“呔!
何方妖孽在此妖言惑众,左右还不给我速速将其拿下!”
但是他不敢,真的不敢,因为在旁身旁抬滑竿的民夫头上都缠着白绫,朝廷大军早就渗透了,再看自己的卫队,竟然也有几个掏出了白绫,看看自己,犹豫再三,最终还是缠上了白绫。
俞兴开始恐惧,周围的情绪太过狂热,失去理智,他是进士出身,是读书人,不能说不信神佛,但更坚定的信仰是儒家思想,是忠君报国,封侯拜将。
民间道门是朝廷天然的敌人,因为太过蛊惑人心,眼前这些人,分明就是了邪魔歪道,幸亏还有一部分没邪的人可以依仗,俞兴正想召集那些头上没缠白绫的士兵,却见这些人似乎也魔怔了,跟着一起典礼膜拜,如醉如痴。
高台上的王洛嘉松了一口气,她上大学时选修过心理学的课程,还研究过传销,再结合古代民间宗教的传播方式,搞出一个白龙教不成问题,古代那些邪门歪道大部分靠的是骗,而白龙教能拿出来的神迹,足以说服最顽固的人,而且白龙教不排他,和佛家道家都兼容,自然病毒式蔓延。
这音乐,这射灯,这干冰,这升降式舞台,都是王洛嘉采购的舞台设备,第一次使用就显现了巨大的效果,现场人数众多,摩肩接踵,堪比看足球比赛或者明星演唱会,看现场和看转播是不一样的,大量人员聚在一起,会形成情绪的气场,互相感染,彻底升华。
现在只要圣母奶奶一句话,让这些兵把俞兴给宰了,他们也会毫不犹豫的执行。
但王洛嘉有分寸,她知道白龙教不能取代朝廷和官府的作用,真拿了俞兴,那就只剩下拥兵自立一条路可走了,不是不行,是时机不到。
今夜装神弄鬼这一出,也是被逼无奈下的举措,白龙军主力不在家,为了自保,只能有什么招出什么招了,这还只是一个开始,接下来的操作更骚。
庄严肃穆磅礴大气的音乐声,圣母奶奶的声音响起:“俞兴,城外大军压境,你不去破敌,带兵来此何干?”
俞兴张口结舌,走哪儿人家不得尊称自己一声制置使大人,到了龙潭寨,怎么就直呼其名了,还有点起码的尊重么,他想回应,可是声音在嘈杂的人声根本发不出来,他想动作,一道雪亮的手电光照过来,上万流明的亮度照得他眼花缭乱,头晕目眩。
“俞兴,还不速速归去,保护赵家江山!”
白龙圣母又发话了,慈祥带着威严的声音通过喉麦传入音响系统,经功放扩大功率,再传入寨墙上的高音喇叭,由巨量光伏发电板带来的电能驱动下的高音喇叭播放着,间还偶尔有一两声电磁啸叫,更添神秘色彩,很多人猜测,此时圣母奶奶身边盘旋着无数隐形飞龙,啸叫就是龙吟。
这句话分明是给俞兴一个台阶下,大批被煽动的士兵聚集在一起,一个火星就能点燃,这个后果谁也不敢承担,俞兴不敢,王洛嘉也不敢。
俞兴下令收兵回营,然后先行灰溜溜上了钓鱼山,但现场依然滞留了大批不愿意听令的士兵,仿佛偶像演唱会后不愿意离场的粉丝。
王洛嘉看到这么多人聚集,心生一计,道:“孩儿们,勿动,看奶奶如何破敌。”
龙潭寨上装备了更强大的武器,所谓大喷子分三种,第一种是行营步兵炮,炮管最短便于运输机动,第二种是水师用炮,固定在船上使用,炮管更长一些,第三种是固定炮台用的,炮管比步兵炮长三倍,射程同样增加许多。
圣母奶奶有令,开炮轰击蒙古大营。
刘骁不在的时候,龙潭寨的兵工厂并没有停滞,人家王洛嘉也是堂堂受过高等教育的硕士,种田的作者,搞技术创新兵器研发绝不比刘骁差劲,在她的领导下,研发出一种新型炮弹。
这就显示出男女思维的差异来,王洛嘉研发的炮弹并不是威力增强,而是更加好看,用各种金属粉末化工盐制成的粘稠溶剂涂抹在炮弹表面,干燥以后用于发射,爆炸气体在射出炮弹的同时点燃表面的金属粉末,发出不同的颜色,这就是曳光弹,是王洛嘉研发礼花时的副产品。
今夜月明星稀,正是曳光弹大展身手的舞台。
弹药装填完毕后,先是探照灯照射对岸,雪亮的光柱扫过蒙古军大营,一切尽收眼底,继而炮声响起,一条条赤橙黄绿色的弹道在夜幕下醒目无比,壮观的令人激动。
整座钓鱼山的军民全都出来看热闹,等同于后世的焰火晚会,连俞兴都被惊动,登上府衙的望台,看到山下龙潭寨与对岸蒙古大营之间,彩练当空,犹如神迹。
这并不是神迹,而是涂抹着曳光浆的铸铁炮弹,一枚枚炮弹带着彩光落入蒙古大营,没什么准头可言,本来就是覆盖射击,打着什么算什么,偏巧第一波就有一枚炮弹从顶端钻进了刘黑马的军大帐,正落在烧的冒泡的锅里。
刘黑马喜欢吃滚锅烫肉的习惯是到了四川之后养成的,他是北方人,不习惯潮热的气候,把羊肉切成薄片,放在加了花椒和茱萸的锅里烫熟了吃,能驱赶体内的潮气,这一锅刚烧开,就被砸了。
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