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太清道人退法家定天下（第5页）

那佛子惶恐的看了眼如来，又看了看在场的燃灯古佛与大日如来佛，不敢说话。

如来皱眉道：“快快说来便是。”

佛子紧张道：“回禀我佛如来，那西牛贺洲之内群妖聚集，那以牛魔王为首的六个大妖集于积雷山之上，闹个不休，扬言道：‘佛门弟子多杀我妖族，今番群妖聚首，却要打入灵山，赶那如来下台来。

’”

那佛子说完，慌忙埋头拜下，不敢抬头。

如来大怒道：“岂有此理。”

燃灯忽抬眼看了看天外，道：“此事怕是有些蹊跷。”

如来一听，恍然也回过神儿来，想了想，也明白过来，一旁大日如来佛愤道：“这蓬莱岛欺人太甚。”

如来与燃灯俱是精明之辈，自然也明白过来，知道那西牛贺洲之事怕是蓬莱岛安排的，为的就是阻挡佛门阻碍秦齐之事。

这还正是蓬莱岛安排的，那孙武在得知秦齐于那洛邑交战后，便问过玄天了，玄天让他到西牛贺洲找那牛魔王，让他们召集群妖将佛门堵在那西牛贺洲，虽然以牛魔王为首的六大圣自是不比佛门的实力，但却也将将让佛门不敢轻举妄动。

灵山近些年来打着普渡众生的名义，没少找那西牛贺洲群妖的麻烦，西牛贺洲荒芜，人族稀少，大山群集，妖怪倒是不少，自巫妖退出天地以来，因人妖二族有世仇，妖族却是不被人族所喜，到哪儿都是喊打喊杀的，虽然这些妖怪不怕，但人多了，却也是麻烦无比，如此，大部分妖怪都呆在北俱芦洲，一部分或是不愿去北俱芦洲的，一部分或是受人所遣，反正或是不愿，或是受意，西牛贺洲却成了又一个北俱芦洲了。

佛门教义就是普渡众生，虽是如此，但却是将重点放在人族，这些西牛贺洲的妖怪多喜血食，多有拿人族来填嘴的，佛门正是借此，打杀或是捉拿妖怪，一方面给佛门营造一个良好的名声，另一方面则借机增强佛门的实力，这些妖怪大多修为都不高，便是作为炮灰也可。

久而久之，佛门在西牛贺洲的名声却是不好，呃，在妖族中的名声不怎么好。

此番受孙武之请，牛魔王自不敢怠慢，他也知道自己虽然名义上是逃出来的，但实际上却是通天教主暗中将他放出来的，毕竟以他的修为，在这西牛贺洲闯出了偌大的名声，通天教主却未将他传回，这自然是有安排的，以蓬莱岛与截教的关系，牛魔王自是当蓬莱岛人为自己人，得了孙武的请求，未敢停留便请来了其他一些大妖王。

自是有那鲛魔王等五大圣在内，鲛魔王也算是蓬莱岛一脉的，自然也得到了俞令，暗中配合牛魔王之举，倒将牛魔王推到了前台，自己则隐藏起来，虽然这些年六大圣名声在外，但他鲛魔王却有点儿类似于名声不显一类。

这些妖王再次相聚积雷山，在鲛魔王的刻意引导和夸大下，佛门几乎与妖族成了不死不休的大仇，群妖愤怒之声四起，牛魔王乘机扯上大旗，要攻打灵山，并在积雷山演兵渎武，磨刀霍霍，准备出手。

有了这些妖怪的牵扯，如来也不敢妄动，虽然知道这是蓬莱岛的安排，却也不得不暗叹一声手段高超，打着这层关系，既撇清了事实，又将佛门给堵在了家门外，好他自己行动不受阻碍。

这些妖怪虽然并不成什么气候，但却叫人不得不小心，以佛门的实力而论，佛陀罗汉一大堆，这些妖怪中，也就是那六大圣修为还高点儿，俱有太乙金仙的修为，实际上也就是佛门那些罗汉一类，这倒也不可怕，虽然那六大圣背后的势力不小，但本身这几个势力就与佛门有隙，也不怕他们来着。

唯一让如来等人忌惮的，却是那西牛贺洲当中隐藏起来的实力，虽然西牛贺洲算得上是佛门之地，但也是靠得近的原因，以西牛贺洲的状况，内中妖怪多的是，不乏有些大妖巨擎，虽然平日里不怎么瞧见，但若是真让那六大圣闹将起来，到时要钻出那么一两个高手来，佛门怕是要得吃个大亏。

如来等人无法，却只得被堵在灵山里，那些妖怪闹的凶，却只是一时的小事，过会儿就没了，以后自会有计较，虽然不甘，却也只得如此。

孙武正是办完了这事儿才回去支援的，以至于后来所发生的事儿都已经说过了，这便不再细述了。

却说秦国有兵家弟子之助，行军打仗之事自是无忧，又有儒墨法三家弟子相助，南瞻部洲很快统一，秦国定都咸阳，秦君称帝，追封赢政为始皇，到是还了秦始皇的名声。

随着秦国的一统，却是面临了两件事情，一则是关于秦国内部信仰的问题，另一则是人族一统大业之事。

秦国本是在赢政手中发扬光大的，内里又有大巫的相助，有白起在时，秦国国民便如那巫族一般，不拜天地，不理神明，而后白起欲召起十二祖巫灵记，助赢政成就神通，发生了那夺魂取魄之事，后受天庭算计，赢政与白起俱被封印，使得秦国一时间失去了龙头，幸得有法家弟子李斯相助，这才保持了秦国没有灭亡之举。

而今秦国一统南瞻部洲，一来却是有了赢政时期的影响力，二来又有了蓬莱岛的相助，秦国一时间信仰就成了问题，两两矛盾，自然信仰有些混乱，但好在赢政白起已去，巫族信仰倒是不惧，再加上蓬莱岛的实力，秦国的信仰倒是好解决，关键是，蓬莱岛四家学说，这倒有些乱了。

最终在一番商议之下，秦国还是以法家为首，毕竟法家弟子布满朝廷之内，李斯又独揽大权，是故法家为先，儒墨次之，兵家只掌兵，倒也无事，只是李斯心狠，下令将那秦国之内其他学说一概去除，原本秦始皇的“焚书坑儒”

之事却是变成了李斯的“焚灭百家”

。

有此一事，秦国中其他学说再不得好，只得纷纷退出秦国，尤其是那庄子与云中子等人留下的东西都被清除了，人阐二教也不敢说什么，此一时彼一时，只得退回东胜神洲之地。

至于那纵横一派，陆压道人与鲲鹏道人更是无法，毕竟二人势孤力单，见势不可为，只好跟着退去，暗箱操纵，留下个传人之类便退去了。

这一问题解决了，却又面临另一个问题，还是老生常谈，是那人族正统的地位。

原本就因背后势力的不同，周朝分为两个朝廷，东周与西周，东周有人阐二教支持，占据东胜神洲，西周背后混乱，但却有那九龙星辰冠作为人皇正统标志，这九龙星辰冠大义在此，人族多信西周这边，东周王室无法，最后还是以老君太极图镇压国运，这才避免国脉所失。

两者一是人教正统，天地大义，一则是三皇所誓，民心所向，双方俱不肯相服，纠缠多年，原本倒还好，不管东周还是西周，但到底是源自同一脉，不管怎么争，好歹多有牵连，国运不失。

而今秦国一统南瞻部洲，又兼有那九龙星辰冠在手，民心所向，而原本又有太极图镇压国运，倒还相安无事的东周至上次洛邑一战之后，老君将太极图撤回，致使东周再无镇运之物，气运已失，与如今国运正盛的秦国相比，自是不敌。

但老君扯回了太极图，却不表示撤回了对东周的掌控，秦国若要进入东胜神洲，自然导致蓬莱岛与人阐二教的再次相争，此乃关系到两方气运之争，几乎是不死不休的局面，双方谁也不敢先动手，是以造成了现在对峙的局面。

蓬莱岛，都天殿内。

平常都有些冷清的殿内今日多了一人，蒲团之上，玄天一如既往的坐在那儿，右首另一方，与玄天齐平之处又坐一人，身着九宫八卦道袍，鹤发童颜，显的挺精神的一老头儿，却是人教教主、混元无极太上圣人太上老君。