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化佛（第3页）

而剩下的燃灯上古佛与迦叶佛则由南无本师须菩提佛准提带领，下界而去。

却说那文殊、普贤、观音三位菩萨的坐骑狮、象、?，乃是当年截教二代弟子灵牙仙、虬首仙、金箍仙三人被准提擒拿后所化。

如今文殊、普贤、观音三人具有要事缠身，灵牙仙、虬首仙、金箍仙三人便找了个机会，逃跑到东土而来，可截教虽未灭教，但碧游宫却封岛了，三位圣母也不知所踪，三人想到西贺牛洲群妖聚集，或可藏身，于是就奔西贺牛洲而来。

那些佛教佛陀以及三身佛具是当年截教门人，也是感叹灵牙仙、虬首仙、金箍仙三人受尽奴役之苦，如今见三人恢复自由，于是也就睁一只眼，闭一只眼只作不知。

燃灯率领五人叛离阐教，投奔佛教后，佛教声威达到了一个顶点，而三清道教又经此一击，如雪上加霜，名声一撅不震。

尤其是那玉清圣人原始天尊阐教，更是一落千丈，可叹原始几千万年来辛苦培养的阐教精英，终究为他人做了嫁衣裳……

准提带着燃灯与迦叶二人来到了天竺迦毗罗卫国，准提化为本体先天庚金之精菩提树，又命燃灯收了那多宝转世的释迦牟尼为徒。

三人日日在菩提树下教导释迦牟尼，其中燃灯教导玉清圣人大法用以唤醒释迦牟尼前世记忆，迦叶在准提帮助下教导西方佛教圣人大法用以引导释迦牟尼思想。

释迦牟尼前世多宝本就资质高绝，本就有那大罗金仙顶峰境界，此时又得此多大能之人教导，自是修为进境如飞一般的增长。

当时天竺也如东周一般，各诸侯国混战不堪，几十年后释迦牟尼所出身的迦毗罗卫国在一次大战中败亡灭国，释迦牟尼一夜之间便国破家亡，从高高在上的王子变为了逃犯，而迦叶佛也在保护释迦牟尼撤退徒中为救释迦牟尼而身死投胎，释迦牟尼受此大变故，在准提化身地菩提树下顿悟大道，明了前世今生。

释迦牟尼感动于佛教对自己的大恩大德，想起了当日老君对自己的一番言语，遂皈依了佛教接引准提二人。

是时，仓颉现身前来与之相见，一旁燃灯因有准提的指示，也未有阻拦。

见仓颉前来，多宝上前道：“多宝谢过师兄。”

仓颉道：“道友有礼了！

今时，你已不是上清多宝，不属道门，也不用再分长幼。”

多宝默然，仓颉与多宝好歹也算是同门师兄弟，此时截教虽已名存实亡，但那截教与蓬莱弟子也算走的相近的，情义尚有一些，彼此相见想起往事难免感伤。

感伤却也不能不顾正事，收拾好情绪，仓颉将那诛仙阵图交于多宝道人，道：“你即将成佛，以此为本，世上便再无多宝道人。”

末了又道：“道兄将成一方佛祖，虽教有不同，理法却是一样。”

多宝自语道：“世事无常，我欲要如何？”

说完，黯然不已。

仓颉笑了笑，贺道：“却是要恭喜道友！”

多宝默然道：“世上已无多宝，喜从何来？”

仓颉笑道：“多宝在心中，喜从大道来。”

多宝闻言，心中一动，道：“佛本是道。”

仓颉一听，笑着点点头，道：“佛本是道。”

话方说完，顿时多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光，绚丽无比，莫可名状。

多宝一手指天，一手指地，道：“吾为释迦牟尼，今感念天道，于此立下小乘佛教，禀呈修己度人之本意，以教化苍生，愿天道以此为证。”

却是仓颉借机提点多宝后，多宝明了大道，将原身数千件法宝俱化为佛家金身，又借机立教，斩化出多宝如来。

多宝语音刚毕，天边将下无边七彩霞云，一团往多宝如来之身投去，一团往八景宫投去，另一团分为两部分，大的一小团飞往仓颉，另外两小团被燃灯得了。

却是仓颉完成化佛之举，是以也得了一部分功德。

见多宝已经立教，仓颉也有些感慨，不过却也没说什么，待功德落下后便自顾收了功德离开了。

燃灯刚得了功德，便得到了准提的传命，让他将释迦牟尼带回极乐世界。

十一元始之恨

燃灯与释迦牟尼两人离去后，却是往西天极乐世界而去。

两人都是法力惊人者，跨山过海，不多时就到了极乐世界，进去面见阿弥陀佛。

待进到里面，只见以前的接引道人，现在的阿弥陀佛正与到访的准提道人闭目诵经。

阿弥陀佛最小的弟子弥勒也坐在莲座上，却是在听寂灭大法。

燃灯领着悉达多向两位教主行礼。

二位圣人点点头，准提对释迦牟尼道：“你可愿皈依我佛？”