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第50章 山水田园（第1页）

“所以，西罗人的官府用假鸟来监视民众，我有必要去管吗？”

苏彧打了个哈欠，觉得赵清雪的方向完全不靠谱，因为西罗洲对民众的监控是全方位的，他们的个人终端时时刻刻都在传输着**数据。

即便是他，也知道赛博朋克是什么意思。

低端生活与高等科技结合，赛博的词源就是“控制论”

，整个神圣联盟，都是从躯体到思维的全面控制。

监视？本就是他们基础规则的一环而已。

赵清雪知道苏彧会是这个态度，所以她提这件事是为了表示：“虽然假鸟论的传播主要是在国外，但是我们大明好像也出现了一些影响。”

“你看这些图片……”

论坛内有一些大明人上传的照片，里面的鸟类脖子反歪，却又呆着不动，十分诡异。

“这是哪里？”

对于大明内部的事情，苏彧一向是十分重视的，不论是受到假鸟论的影响，还是有什么精怪作乱，这些鸟都不正常。

赵清雪：“显示地址是黔贵地区。”

赵合德则表现出了不错的职业素养，她将已经调取出的数据展示给苏彧：“具体是乌蒙山区，毕节州，乌撒县，茶花村。”

“乌蒙山区地处三省交界地带，沟壑纵横山谷幽深，土地贫瘠，严重缺水，少田，土地以产土豆、玉米为主。”

“受土壤石漠化影响，这里自然环境十分艰苦。”

早期大明在黔贵地区设都司，后来裁撤卫所，才将乌撒卫改为乌撒县，归属黔贵布政使司。

自长生革命以后，大明就很注意扶贫，但不同的水土，终归还是不同，哪怕大明如今不收任何农税，每种一亩田，还有两千的津贴直接发放到个人账户。

乌撒县也是穷的。

穷山恶水不光出刁民，还多山野淫祀，这一点大明至今无法杜绝，毕竟精怪的诞生是它们知道的“义”

，而不是实行义。

水火有气而无形，草木有形而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵。

禽兽与人的区别，就是“义”

。

正如有阳光才有阴影一样，做坏事，得有“好”

的概念才行。

故而山野丰沛，精怪多生，总有些邪物自以为能够逍遥法外去害人的，如果有人报案，锦衣卫自当第一时间出警。

但，那总归是在报案之后了……

“去茶花村。”

苏彧直接说道，虽然这是南镇抚司的活，但他看到了，又岂能不管？