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第80章 自有大儒为我辩经（第2页）

“在铸剑为犁之前，首先得保证真理在剑锋之内。”

“作为大明的剑，你即便罪在当代，也是功在千秋，我等大儒，自会替你辩经，让世人知晓你的功劳。”

苏彧明白了。

这老头是叫自己尽情去做大明的打手，无所谓，他本来就是这么想的，自己当锦衣卫，不就是当大明的鹰犬吗？

只是。

“这跟佛修有什么关系？”

佛修体系为：修持、禅定、觉悟、灵热、舍利子、阿罗汉、辟支佛、无上菩提、涅槃。

佛家不讲筑基。

但修持阶段会熟读佛经参悟，早课、晚课、晨钟暮鼓，在平静的修行中洗涤一身浊气。

与丹道的调养阶段相同，还是要打些基础的。

只是丹道调养阶段会修习各种导引术和内家拳，

用以调节自身的气，是强身健体，也是洗筋伐髓。

因此，到了筑基，基本上就是行气。

而佛家将这些都融入了灵热当中，通过三密、瑜伽、拳法互相配合，拙火燃起后，再以九节佛风宝瓶气来行气淬炼。

要拙火燃遍，三脉七轮，七万二千脉，一百五十万毛孔皆燃拙火。

拙火分为：外火、内火、秘密火、空性火。

最终四火合一，灵热成就，得“暖、乐、空、光明、虹身”

，成光明幻身。

可以说。

佛家在灵热阶段要做的事情，把丹道中“调养、筑基、采药、过三关”

全部包含了，灵热修行十分复杂，但光明幻身的性质，与一阳来复的先天真炁，其实是一样的，只是一个为实，一个为虚。

因为跨越过大。

灵热到舍利子中间的修行又有许多空白，而修成舍利子后，其实已经到了凡人的极限，因为佛家是舍命归性。

舍利子炼成，身躯便是虚相了，一皮囊而已。

此后，便只为成佛。

……

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