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第1章（第2页）

未来的地质学家曾经为此大伤脑筋，但远在同治年间就有一位智者发现：扬子岛和地壳没有任何瓜葛。

扬子岛在江水之中实证了水涨船高的全部涵义。

粗硬挺拔的扬子岛顶破了女性大腿般开叉的江面，暗示着生命实质的原始精神。

公嘴港在阳光的烘照中懒洋洋地宁静。

空空荡荡的公嘴港飘拂着团团腥气。

几条破旧的渔船被几块石头搁在岸边，拦腰以下布满青黑色的枯苔。

几个螺蛳夹在朽洞里，张大了等身的嘴巴，对天空抒发绝望。

三四个小孩坐在江滩悬架着的破渔网边，蓬头垢面，凌乱的头发上空一缕一缕的腥气苍蝇一般飞来飞去。

一只狗卧在破船的船头，下巴枕在伸得笔直的前腿上凝视远方，目光中透视出哲学思维的哲理深度，随后打了一个非常到位的哈欠。

这哈欠暗藏着刻毒的仇恨和狰狞。

调整好表情后，狗半眯起眼睛，用长长的红舌对称地舔了舔两侧的上唇，随后把脸上的模样弄得加倍的认真。

狗的后半身印着渔网的阴影，使这只超凡脱俗的狗加倍地显得宗教。

狗的哈欠和腥气之间一定存在一种默契，否则江滩上的腥气不会一下子来得如此浓烈。

这股腥气在狗的哈欠之后一反常态叫嚣异常，在你的面前披头散发扯野撒泼。

强烈的腥气使扬子岛的宁静陡然蕴藏了许多不祥意味，使这种宁静成了一种等待——仿佛酒杯脱手之后坠向石头之前的刹那。

难得的好阳光使扬子岛几乎成了一座空岛，所有的渔人全都蜂拥在三里场渔场。

但是——文廷生今天没有下江。

他今天没有下江和下面这件事没有任何关系。

实际上两样东西放在一起并不意味着有什么内在关联。

许多作家就这样，他们总是把这个世界弄出许多前因后果来。

下面这件事和他今天没有下江没有一点关系——但你不能把这件事跳过去。

你最好往下看。

你要是跳过去你八成是存心想和艺术对着干。

一千年或者一百年前——反正不是德宗皇上爱新觉罗·载登基帝国的光绪年间，那时文廷生和熊向魁的破屁股挂钩船还没有停泊公嘴港——江龙王白龙家族发生了一起内讧，白龙王的三太子一怒之下负气出走。

你要是属龙的，你一定会知道，龙家总谱有红、黄、黑、白四个门户，分卧珠江、黄河、黑龙江、长江四个水系。

一千年或一百年前的内讧，发生在长江水系的白龙家族。

白龙家族的三太子秉承了天精地英山灵泽秀，年少气盛，意欲割江而治，独尊一方。

他选择了洞庭湖的支流湘江，潇湘女用斑竹皮为他装贴好了龙宫龙榻，并做好了怀孕心理及生理上的全部准备。

不行，龙王爷回答三太子时用了铁硬的口气，湘江受天孕已久，将自生一条天龙来，你到时自不是他的对手。

——你给我岷江!三太子记起了许多年前遇见过的娥媚女，对父王说：岷江受地孕已久，你同样不是地龙的对手。

白龙王冒着五雷轰顶之灾向爱子泄露了天机，天龙、地龙为夺长江尊位，必有一番争斗，等他们鹬蚌之争到了尾后，你方可收渔人之利!三太子年少急功，认定父龙的行径实属不容他人酣睡，一怒之下出走龙宫，借了鲟鱼的一张皮甲，从此云游四方。

具体的出走日期现已无从考证。

历代所有的正、野汗青都没笔录记载，你只能把它理解成所有的神话故事惯用的时间概念——从前。

但这件事本身绝对不是神话或者传说故事，这件事千真万确毋庸置疑。

不久之后这些事全要在扬子岛得到应验。

你要不信你可以找一本《成语字典》来翻翻，白龙鱼服这个条款说的就是这么回事，只不过现在的意义被一些语言学家鱼目混珠，弄得你真伪难辨。

你现在当然不能去翻字典，一件重大的事情马上就要发生——这种时候你最好不要离开，你可能已经注意到：文廷生今天没有下江。

在扬子岛的最高峰，文廷生坐成一块石头。

他的宽大额头反弹出四月阳光精亮的光点，浓黑的长辫从后脑一直挂到后腰，远望去使他像一块硕壮的顽石灌注了灵性。