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&ldo;这时那个禅师走过来,笑着说道:&lso;既不是风动,也不是幡动,而是仁者心动啊&rso;。
&rdo;
皇帝听后,一脸深思。
在场有不少也是禅宗信徒,闻言亦略有所悟。
&ldo;是不是可以讲得清楚一点?&rdo;皇帝又道。
&ldo;禅师的这句禅语直指人的心灵,意味着一切对于外界的执着都只是心的变现,一切妄念都只是心中之物,正所谓&lso;酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷&rso;。
在喧嚣的红尘中,禅可以让心灵如鱼游水,鸟翔天空,自然、自在、自由,不为外物所累,从而焕发出生命的光彩。
&rdo;单以这一点来说,禅确实拥有探究人生意义的极高智慧。
流零继续道:&ldo;禅既面对现实,又超脱现实,既出世又入世。
它如清风雨露,如当头棒喝,让我们迷途知返,使我们的心灵进入自由洒脱的境界,以平常心自自然然的去生活。
&rdo;
语毕,四周一片安静。
连流零这个说禅的人也不禁陷入沉思。
他说的这些不正是他一直所追求的东西吗?自由洒脱的境界,他真的做到了吗?
老皇帝直直地盯着流零,再问道:&ldo;你知道如何修禅,才能达到这种境界吗?&rdo;
&ldo;参禅三境界:&lso;叶落满空山,何处寻行迹&rso;;&lso;空山无人,水流花开&rso;;&lso;万古长空,一朝风月&rso;。
&rdo;
&ldo;何解?&rdo;
&ldo;第一种境界就是参禅者执着地寻找禅的本性,却渺无所得。
很多修禅者估计都在这一境界徘徊。
第二种境界是粗通禅理,似乎悟道而其实未语。
第三种境界茅塞顿开,直接领悟到瞬间即永恒,永恒即瞬间。
正所谓&lso;众里寻他千百度,终不见,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处&rso;。
&rdo;
&ldo;你的意思是?&rdo;
&ldo;修禅根本没有什么特别的方法,学会&lso;放下&rso;即可。
&rdo;放下权利的追求,放下对金钱的欲望,放下仇恨嫉妒之心……洒脱,自在,无我。
皇上啊皇上,站在权利顶峰的你,放得下吗?
在场的所有人包括他自己在内,真的放得下吗?
流零的一席话,如暮鼓晨钟般在众人脑中狠狠地敲了一记。
当中很多不信教的人也都深受启发。
这个小小的少年啊,还要给别人多少惊叹呢?
老皇帝感叹道:&ldo;即使是禅宗宗主也没有你看得透彻啊!
&rdo;
众人同感,发自内心地尊重起这个身份低微的书童来。
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