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第174章（第2页）

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&ldo;好，我说。

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城墙不算太高，虽然如今沈慕归已无内力，但他的声音还是清晰地传到在场的每个人耳中：&ldo;我，高昌原国师、拜火教原教主亚罗斯&iddot;霍尔木兹，确已于七年前叛教。

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此言一出，除了苏莱曼之外，所有人都愣住了。

嬴风张口结舌地望着他，刚想问些什么，沈慕归却继续道：&ldo;叛教一事，确是我本人自愿，无人强迫。

&rdo;顿了顿，他又道：&ldo;新教也是在我的授意下成立的，目的就是为了彻底颠覆原拜火教教义。

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&ldo;自独神教覆灭以来，民众迷信拜火教和&lso;教主神力&rso;，被人蒙骗之下许多人成了比过去独神教徒还要狂热的卫道士。

作为七年前所谓烈火不焚&lso;神迹&rso;的创造者，我承认，那根本不是&lso;光明神庇佑&rso;，而是因为霍尔木兹家族一脉单传的特殊体质，仅此而已。

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沈慕归神情坚定，声音虽虚弱却掷地有声：&ldo;所以，世间根本没有所谓&lso;神迹&rso;，也自然不存在主神或是光明神。

新教的创立是我的一个尝试，因为，凡是能够接受新教教义者，其实已然不再执着于&lso;神&rso;是否确实存在了。

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&ldo;宗教存在的意义在什么？在我看来，不是为了心里有所依托，而是为了有所畏惧。

真正信教的人一定是善良的，伪信者方才会肆意杀戮来满足一己私欲。

但无论如何，在未来的玄天大陆上，政教合一的国家定然会被历史淘汰，世俗国家才是世界未来的主流。

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说到这里，他复又苦笑了一下，道：&ldo;这就是我叛教的原因。

当宗教成为阻碍国家、民族进步的最大障碍时，我希望大家能痛快地舍弃那虚无缥缈的&lso;神&rso;，只靠自己的力量屹立于世间‐‐这是个很艰难的过程，也许需要几代人才能完成，但我相信，吐火罗人能够做到，中陆其他民族也一样能做到。

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&ldo;当然了，无论我有什么样的苦衷，出于何种原因，都改变不了我背叛了信众们的信任、辜负了自己与生俱来使命的事实。

言尽于此，今日我就最后一次以拜火教信徒的身份，向中陆的信众们谢罪。

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话音未落，他忽然挣脱两名士兵的桎梏，在所有人的惊呼之中，纵身一跃！

第98章尾声（二）

史书记载，大秦民主合众国元年十月，嬴风率黑风骑千里奔袭伽沙城，原拜火教主亚罗斯承认叛教，自杀而亡。

其后高昌陷入内乱，期间国君克苏勒亲手诛杀主教苏莱曼，废黜拜火教宗，改信新教。

十年之后，新教已成西域诸国主流宗教。

合众国三年五月，西南将军嬴风病殁。

是年，萧子业即位西南军政府将军；次年，西北军阀杨怀忠协同突厥残部作乱，剑指上京，被东北军阀张恕己阻拦于山海关外。

后，东瀛入侵合众国，大秦连失大半国土，从此沦为半殖民地国家。