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第43章（第2页）

刚刚那句话不过是自嘲而已，却没料到尉铮话中颇有深意，他皱眉问道：&ldo;尉前辈，这是何解?&rdo;

&ldo;人修炼大道是为何?&rdo;

对于修士来说，这个问题就像是有人非要问，人为什么要吃饭一样。

换做别人来问，李迟意根本不会搭理他，因为这个问题太理所当然也太难给出原因了。

李迟意想了想：&ldo;师父从小就告诉我，修炼是为了追求天地之道，或者说，就是长生之道。

&rdo;

尉铮：&ldo;你现在如何想?&rdo;

李迟意微微皱眉：&ldo;我修炼的是五行决，自然不再是长生之道。

&rdo;

见少年神态寥落，尉铮知道他仍然脱离不出从小被师长灌输的观念，淡淡一笑道：&ldo;长生之道，追求的是与天地同寿，可天地亦有尽时。

其实长生之道也好，其他道也好，最后终逃不过一个死字。

&rdo;

这番话却是明显与自己从小得到的教育相悖了，李迟意忍不住反驳道：&ldo;可天地寿数漫长，对人来说，也相当于永恒了。

&rdo;

&ldo;天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。

要追求长生之道，修炼者必须摈弃七情六欲，置之度外，方能领悟这其中的奥妙。

&rdo;

天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。

这世上，不管修真者入的是哪个道门，都会听过这一句话。

它出自道门经典《道德经》，大意是天地之所以可以长久存在，就是因为它不是为自己而活，才能获得永生。

那么推及至人，人要长生，便也要超然物外，无悲无喜。

自正道昌盛之起，这句话便流传下来，成为修者追求长生的圭臬。

&ldo;为了追求长生，大部分人自幼年便斩断尘缘，遁入道门，从炼气开始修炼，许多人连飞升的希望都看不到，大部分陨落在弱肉强食的斗争之中，侥幸存活下来，仍有一半挺不过天劫。

&rdo;

尉铮随手从地上捻起一只蚂蚁。

少年随着他的动作，将目光落在那只蚂蚁身上。

尉铮把它放在断剑剑身上，又将剑身放在火上炙烤。

这小小的虫蚁倒也可爱，一开始在剑身上冒失乱转，待得剑身吸收热量，便觉得不安起来，拼命往剑柄方向爬。

&ldo;你看，这世上的修道之人像不像这蝼蚁?一生汲汲营营，为了活着而活着，到头来也没个后人能记住，便默默无闻地湮灭在历史之中，这样活着又有什么意思。

&rdo;

李迟意皱眉道：&ldo;这蝼蚁谁爱做谁做去，但必不是我。

练剑是我的爱好，不是为了修炼而修炼。

况且，若我不入展仙门，不修道，又如何能遇到待我如至亲的师门?&rdo;

&ldo;若你生在凡世，你也能拥有待你如至亲的师门，也能练剑。

这样看来，你跟那些凡人又有什么不同?&rdo;尉铮反问，&ldo;你既然将你师门视作至亲，你又陪伴过他们多长时间?比之你修炼所花费的时间，孰多孰少?&rdo;