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第26章（第2页）

另一个老头认为我们应该去河南那边，应该按照迁移说山海经是记载东方夷族的，而居住在东方的人统被称为&ldo;夷族&rdo;，传说中的&ldo;太皞之墟&rdo;就在河南呢……

我正是被这俩老头给绕晕糊了，干瞪眼的时候，乔楠就过来了，拉了拉我，把我带到一边去，我还以为他有话要对我说呢。

结果走到一边的时候，乔楠却叹了口气对我说：&ldo;没想到都这个时候了他们还在争这些。

&rdo;

我这才知道原来乔楠只是想躲开那俩头。

我也就趁机问他，那些人在争论什么，还有那个族是啥意思。

乔楠没细给我讲，只是告诉我说那个东方夷族也许才是历史上真正创造八卦的人，而且当时的八卦跟现在的八卦是不一样的，在当时那只是一种记事符号的话，每一个卦代表当作同一属性的若干事物，后来黄帝族发明象形文字，它才成为了卜筮的符号。

我发现自己彻底完了，我都不懂中国话了，我只好改了一种问话方式，我问他下一步想好去哪了吗，要是听那俩老头的，可就争论个没完了。

结果这下倒好，乔楠比那老头还能说呢。

他告诉我说：&ldo;舜是东夷之人，在《孟子&iddot;离娄下》中记载&rso;舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也&rso;这么看来春秋以前今陕西境内就有夷族，商周之际有夷族在渭水流域活动，我觉着还是陕西那边靠谱。

&rdo;

好家伙还没走呢，连换三地方了。

我脸也跟着皱成苦瓜了，我忙说：&ldo;那你们找的那些东西到底有什么用啊，等于捞了跟白捞一样啊？&rdo;

乔楠一听这个就跟想明白什么似的，拿起电话就给外面采购的容再然他们去电话了，让他们多采购点帐篷什么的，他还是决定要去山里。

我没想到我这么一句话，就给自己整贵州去了。

还是贵州的山里边。

坐着车颠进去的时候，容再然还在那跟我抱怨呢，对我直说：&ldo;真是搞什么呢吗，忽然又要来这里，带着这么多人，这个山里面有狼没有啊，万一出了问题谁负责啊？&rdo;

他抱怨是抱怨，乔楠就跟打鸡血似的，在那指挥若定的跟协调着进山的事。

贵州山路是真难走啊，不过风景倒是格外的好，还特别的有特点，就是坐在车里看太过惊险。

我们的车走到后面就开不了了，我们只好下车步行，还要带着东西。

累的我们够戗，容再然本来就胖，又是个文弱的胖子，此时被了个旅行包在那气喘吁吁的。

天色渐暗的时候，我们才停下脚步准备休息。

本来想就着山脚下的，结果有个随行的人告诉我们说，怕有山石滑落，我们不得又选了个比较平摊离着山坡远点的地方扎营。

结果就在支帐篷的时候出问题了，我原本还帮着一起弄呢，容再然他们买的帐篷都是两个人公用一个的，中间额外多要了个，是打算照顾乔楠呢，容再然本人呢东跑西颠的，自己早就有帐篷。

此时都弄好了一点数才发现没把我算进去。

其实也不能说没算进我去。

只是都这个时候了，容再然才想起我这个身份来。

容再然自以为离的远，我就听不见了，谁成想风是从他那往我这刮的。

于是就着风，我就听见容再然在那对乔楠嘀咕说：&ldo;坏了，我当初算的时候把王启文算我帐篷里了，我才想起来他不是同性恋吗？万一他要兽性大发我怎么办啊我，干脆让他跟你睡得了。

&rdo;

乔楠也没说别的，只是对容再然道：&ldo;我倒不怕那个，只是我不习惯跟不熟的人睡，我还不如跟你一起呢。

&rdo;

容再然这下连话头都紧张了，忙说：&ldo;可别，我可不敢跟你睡，这要让小白知道还不吃了我啊？&rdo;

乔楠这个时候就为难的看了下我这边，然后他就走过来了，问我周围人能不能挤挤跟我一起睡。

奈何他们刚才那话不光顺我耳朵里了，也顺别人耳朵里了，于是本来刚才关系还不错的人，就都摇头在那说，不行啊，我怕挤啊，我脚臭还是别找我了，真不行……

事到这个时候乔楠真就有点犯难了。

我也是尴尬的不行，忙说：&ldo;算了，我自己睡吧，一个夏天没帐篷还能冻死啊。