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&ldo;你在胡说些什么？不想争？封王便好？你也想封到长沙去么？你以为母亲不想你平平安安过一生么？你不想争，他们也未必容得下你！

你只比他差一岁，隔得太近，不光是我看着你有可能，他们难道不防备你么？吕太后当年，是怎么对高祖诸子的？要母亲再给你说一遍么？&rdo;听得多了，刘闳心下不解，卫娘娘人不坏的，哪有传说中吕后的凶狠？不明白还要争什么，父皇更喜欢自己不是么？直到母亲病亡，他才明白，自己不争出头来，别人便要踩着自己的肩膀去出头。

争了，得了太子位，至少，没有奴婢敢在背后&ldo;小声&rdo;议论。

皇兄在看到卫娘娘也给自己备了东西的时候，不会露出那样的眼神，就像自己看到饿了饭的小狗时，很想扔出一根肉骨头的眼神。

看小狗的时候，觉得自己真是太善良了，等到自己被那种眼神看的时候，心里却忍不住泛呕。

天皇贵胄，谁愿被人施舍？不用被人可怜，感觉，还真好。

立了太子，便要给太子配齐全套的班子，做刘彻的太子，是幸福的，做太子以外的其他儿子，简直像是遇到了后爹。

于是，诸王尚未离京，便眼睁睁地看着自己的父皇给太子配的豪华阵容压得喘不过气来，刘据分外难过‐‐刘彻把卫青也列进了太子师傅的名单里。

朝臣倒觉得刘彻还算厚道，待卫家荣宠依然，也不算怠慢了功臣。

诸王就国，也要配一套班子，比起太子来，却差了一头不止，同时，《左官律》、《附益法》的存在，让有能之士不想为诸侯王效力‐‐诸王的情绪都不大好。

情绪再不好，规定的礼数还要做下来的，拜了宗庙拜父皇，再到太傅面前听一次课，这是必须的。

至于朝中其他的大臣，本就与年幼的诸王相交不多，藩王结交大臣，又是犯忌讳的事情。

临别的课程很短，也就是说几句要善待臣民、忠于皇帝、为国守藩的场面话罢了。

说的人照本宣科心说我说的你们到底听没听啊，听的人蔫头耷脑想着这辈子不知还有没有机会回长安，都巴不得早点完事。

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐太子已定，韩嫣觉得，自己能够做的，都已经做了，再占在丞相的位置上，也难有建树。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

上半句正确，下半句不然，一代人，能够在历史中风光个几年，已经很不容易了，何况是一个人呢？&ldo;长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上&rdo;才是真实写照。

比如韩嫣，外头看着风光，他自己心里明白，自己不过因为沾了两千多年知识的光而已，让他开头还能凑合，再继续下去，怕是要黔驴技穷，自己能做到现在这个样子，已经是老天帮忙了。

背出来的知识与现实还有一大截的差距，从最早的军事改革开始，韩嫣就已经领教到了现实环境的威力‐‐你说军队要廉洁？可以啊，但是，你知不知道军中惯例？战利品从来就是三分自留七分上缴的。

打得越好，挣得越多，所以将士用命。

不然，单靠明面上的军饷、赏赐，收入也就比种田多那么一丁点儿，能让人心甘情愿地卖命么？这可是货真价实地&ldo;卖命&rdo;啊。

前面拿命在拼，万一死了，后面老婆孩子饿得头昏眼花，谁愿意？起先的那套杂烩学说，几经修订，终于成形，出来的结果也让韩嫣感叹‐‐不能小看任何人啊。

为国成神的说法是没了，刘彻大手一挥，为国牺牲之人入了忠烈祠，成了臣民学习的榜样。

中心思想就是为国为民，讲求实效。

人的经历很重要，当时提出来的时候，觉得自己很高明，在官场上混了二十年后回头再看，当时的想法真是太简单了‐‐谁都能成神，岂不天下大乱？怨不得日本战国了那么久。

刘彻没因此把韩嫣给灭了，真是太给面子了。

还是实践出真知，空想出来的东西，不经实践检验，那是满身漏洞活似莲蓬浴头。

人所处的位置也很重要，刘彻坐得比韩嫣高，虽然没了两千年的积累，他所看到的东西，有时候还是比韩嫣要清楚许多。

既然如此，能卖弄的都卖弄了，效果还不算好，何必再尸位素飨？真要等到被后浪推死在沙滩上么？死得也太难看了。

再者，穿过来三十多年了，以前的知识，自己也很难记全了。

谁能把三十多年前学的、一直没有怎么用过的东西，在三十多年后一字不差的背下来？反正韩嫣是不行。