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第57章（第1页）

舒望张了张嘴：“那四平尺的岂不是能直接买路虎了？”

“想得美呢？我没那么厉害，”

傅知非笑说，“近年来国内都流行朴拙风格，太过细致的工笔虽然也雅致，但不符合市场的喜好，太过精巧反而被人说是俗气。

我的画算不上挣钱的。”

舒望就是做毛笔的，也专门卖给书画爱好者，里面不乏一些有能耐的，他也知道一些。

网上大肆批判“丑书”

，主要针对的是一些招摇撞骗的江湖骗子。

在行业内，有些平常人看着胡乱的字，有时候还真不是那种“丑书”

。

羲之以后“二王”

书风流传于世，从东晋到中唐各个时期总能或多或少地看出“二王”

的影子，颜真卿的《裴将军帖》看起来怪诞荒谬，但的确是那个时代的一种突破。

诗帖中书法的字形、大小、长短变化各不相同又错落相间，楷书中间杂隶书笔法，普通人看上去的确就像是“丑书”

的形式，却真是有很高的艺术含义的。

他的《祭侄文稿》字迹潦草狂乱，多处无墨飞白，寻常人瞧一眼或许都认不出字，但它的确是生于悲痛，浸淫了悲伤心绪的好作品。

艺术这东西最主要还是在一个情字，古拙还是精巧，都在于这个“情”

字。

现下里时兴的古拙并不是丑，艺术的美丑，说实在的也很难由不知情人去评判。

就比如在傅知非眼里，富不贵，贫不贱，山水花鸟是美，食花嚼泥的毛虫也自有其美感。

尊者拈花一笑，其实他拈一条鼻涕虫也会笑，只是这样的故事大家都不会信罢了。

夜风秋微凉，舒望拢了拢衣服拉上拉链，天上月儿正圆，难得没云没风。

袋子里的夜宵吃完，公路边上没垃圾桶，傅知非一直拎在手里。

他见着舒望一直没有说话，想了一会儿也想明白了，牵着舒望的手就没有放。

直到能看见了温泉山庄灯火通明的一角，舒望紧了紧傅知非的手：“傅老师，我没什么能耐。”

“喜欢一个人有时候不用什么能耐，”

傅知非看着他，眼睛里映着远处的一点灯光，带了点笑，“想要细水长流还是要一点的。”

第47章古城，拍照，行

傅知非说这话并不是看不起舒望的社会地位，只是舒望还年轻，还有许多的选择和机会，他不想让舒望沉浸在恋爱里，而没有好好的生活。

舒望看着傅知非的眼睛，忽然笑了下：“我知道你的意思。”

傅知非也笑，和他一起回了宾馆。