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第22章（第1页）

记者：现在回过头来看社会上的许多人，比如说他的理想实现啦，就觉得他有些很特殊的才能，那么您是不是觉得理想是那么有特殊才能的人的专利？您觉得普普通通人，也就是非常一般的人应该有一个什么样的理想。

路遥：不能把理想当作一种职业好坏的标志。

我认为每一个人不管他事什么工作，在每一个行道里都应该有追求，这种追求没有什么高低贵贱之分。

比如你能当一个作家，通过努力实现你的理想，这很好；但是你觉得你的才能是当一个好木匠，最后做出很漂亮的家具受到大家喜欢，千家万户都争着使用，未见得比当一个蹩脚的作家差。

有人搞服装，这也是普通工作，但是由他做出的衣服大家都喜欢穿，这也是很好地实现了自己的理想。

硬要在服装工人、木匠和作家这三者之间分出哪种理想是最好的理想，我认为只能得出愚蠢的结论。

每一个都根据自己的条件，确立自己的生活目标和生活追求，都可以对社会做出有益的贡献。

记者：理想和现实之间的距离是非常遥远的，那么您觉得理想怎样才能普通成现实。

路遥：如果一个人不经过努力，不经过劳动，不经过创造，那么还想入非非，这种&ldo;理想&rdo;最后只能是空想。

我认为把理想变为现实实际上就是人生的全部内容。

人活着就是要把自己无数的梦想和理想变为现实。

当然，不是所有的理想都能实现，但是你在整个一生中总有应该实现的理想或是梦想。

记者：现在社会上讲实惠的人可以说是越来越多，讲理想的人有人也说是越来越少，你沉得理想和实惠之间是否有矛盾，就是说是不是讲理想就不讲实惠，讲实惠就不讲理想。

路遥：这是一篇大文章。

在现在的青年身上是存在一种追求实惠的倾问，理想的光芒有些暗淡。

我们现在发展经济建设，这个过程中必然要影响到人们的意识。

人们计较一些个人的实际问题，讲究实惠，也可以理解。

但是我认为这并不是要以牺牲自己的理想作为代价的，尤其是这几年，老是感觉到我们的生活中缺一种什么东西。

我想是缺少了一点罗曼谛克精神。

现在青年人的罗曼谛克精神太少了。

我甚至还想专门写一部小说反映这个问题，题目叫《寻找罗曼谛克》。

我觉得在青年人身上应该有一种罗曼谛克的东西，尤其是在一个太世俗、太市民化的社会中，罗曼谛克能带来一种生活的激情。

想想战争年代，那时候男女青年有什么物质的享受？

但他们那么年轻，有的人在二十来岁就牺牲了自己的生命。

他们为一种理想，为一种精神，而使青春激荡。

这种活法，是非常令人激动和感奋的。

如果一个人在精神生活上没有光彩，即使他有好多钱，仍然是贫困的‐‐和贫困一样可悲。

记者：您刚才您到现在的年轻人当中普通缺少一罗曼谛克的精神，也就是说活得太实在啦。

我们从我们从事的工作中，从许多青年人的来信和谈主知中也能够理解到青年人的这种苦闷。

我们想问您，如果一个青年人感觉到自己满足于现状，有点不思进取，没有什么追求，也没有什么追求，也没有什么理想，但是，他来向您请教，请您给他出个主意，您将如何告诉他。

路遥：这个问题实际上就是我们所有的人一生要思索的问题。

如前面所说实际上就是我们应该咋样活着，或者说咋样活着才有意义。

在任何时候，在物质不发达的时候，一直到物质发达的时候，永远存在人应该活着这样一个问题。

好多问题要青年自己解决。

归根结底，我们需要一种积极的人生态度，而不是一种消极的人生态度和一种过分的自我主义。

也就是说，我们不仅使自己活得很，也应该想办法去帮助别人。

无声的汹涌‐‐读李天芳、晓雷著《月亮的环形山》《月亮的环形山》我是在四天之内读完的，我感到作者通过这部小说，把握住了小说创作的个中三味，甚至把握到了一种几近纯青的程度。

要具体地谈这部作品，几乎无从谈起，但你处处感到一种无声汹涌，这就是本事。