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第54章（第2页）

只不过都是没有注意罢了。

然而，一直无法以科学解释的逻辑，来证明鬼神之有无。

谁也无法凭空的一口抹杀，否定符咒之术。

毕竟在这个世界上无时无刻的会产生许许多多的奇迹神迹，让人无法相信，又无法解释，更无法推翻。

事实上，符咒就是一种神佛表现灵力灵迹的唯一表现方式。

符咒又有正邪之分，若是邪符，当然而且必然要藏私，隐瞒重点，顶多亦只是点到为止。

邪术，昌天下人神之大讳，害人又自损阴德。

正符，则无藏私与隐瞒的必要与可能，一则为昭信大众，开扬符咒之术。

二则可以间接救人助人，造福人群，天己阴德。

想到这里，程路似乎以体会到了老人的一点苦心了。

符咒的传授是非常严格的，要求&ldo;上不传父母，下不传妻儿&rdo;。

符咒术具有神秘的力量，不仅能防病治病，驱使鬼神，锁魔招魂，逢凶化吉，咒杀仇敌，还能飞沙走石，止风止雨，呼鼠驱蚊……这样神奇的法术，如果传到了心术不正的人的手里，那可真的人间悲剧了。

程路一下子从床上跃了下来，她想明白了，她想起了程门立雪的典故。

&ldo;程门立雪&rdo;这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢，向程颢程颐拜师求救的事儿。

二程是洛阳伊川人，同时宋代的儒学家。

二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称&ldo;程朱学派&rdo;。

杨时和游酢，向二程求学，非常恭敬。

杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已经四十岁，而且已考上了进士，然而他们还是要去找程颢继续求学。

相传，一日，杨时和游酢来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。

程颐明知有两个客人来了，他与不言不动，不予理睬。

杨游二人怕打扰老先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候她睁开眼来。

如此等了老半天，程颐才如梦初醒，见了杨游，装作一惊的说道：&ldo;啊！

啊！

贤侄早在此乎！

&rdo;意思是你们两个还在这里没走啊。

那天真是冬季很冷的一天，不知什么时候开始下起雪来。

门外积雪，有一尺多深。

这个故事，就叫&ldo;程门立雪&rdo;。

后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典型和这句成语。

这也可以说是在考验学习啊！

修习符咒之术，对待徒弟的选拔一定是慎之又慎的，万万不可轻传的，程路有这个耐心，也有这个魅力。

第二天一早，就又去了，她坚定的站在门外，一定要让老头收下她不可。

程路不上学，早上开始就站在人家的门外，那对老夫妻也看到程路了，甚至一些好事得邻居都在看，程路也不管，到了中午，那老太出来了，

&ldo;你这个孩子还真是倔强，进来说吧！

&rdo;