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第20章（第2页）

可是，即使是总理，住进这套公寓，也要自己付租金，施罗德夫妇无奈手头拮据，只好仍旧住着他们的两居室。

克林顿同施罗德都谋求了连任。

可是，美国民众对克林顿作风问题的谴责并没有影响他们对总统的选择，他们需要克林顿；同样，德国民众也没有因为施罗德的廉洁就放弃了自己的原则，反对他连任的依然投反对票。

按中国人的思维，美国人有些姑息养jian，德国人简直就是不识好歹。

我听人开过一个玩笑：达官贵人天天拥香偎玉自是风雅美事，普通老百姓在公共车上趁乱瞎摸得拘留十五天。

玩笑说的自然是在中国。

中国人对普通老百姓的道德要求高，对达官显贵的道德要求反而低。

这同样让西方人大惑不解。

克林顿的那些事，放在普通公民身上只怕是家常便饭，没人过问，谁真的好奇了想去打听，弄不好还侵犯了人家的隐私权，得吃官司。

但你克林顿是总统，总统得有总统的样儿，你必须生活在玻璃罩子里面，周围有无数双眼睛瞪着你，你不得有小动作，你挤眉弄眼抠鼻屎大家都看得清清楚楚。

你想玩儿花花肠子，就曝你的光！

克林顿同施罗德面对的境遇简直就没商量：你做错了，就谴责你，甚至弹劾你；你做对了，那是你应该做的，没有鲜花，没有掌声。

你施罗德不就是廉洁吗？廉洁又不是什么高级得不得了的美德，不过是做人的底线而已，勿庸说你是政府首脑了。

倘若不廉洁，做人都不及格，还做什么官？！

中国人当然也痛恨腐败，却没有切肤之痛。

一个所谓国家财产的概念，就让切肤之痛成了隔靴之痒。

似乎贪官污吏们蚕食鲸吞的无非是国家财产，于自己如浮云之遥。

什么是国家？国家就是人民！

什么是人民？人民就是你我他！

什么是贪污？贪污就是有人偷了你腰包里的钱！

所以，你有权愤怒！

你愤怒的，不过是那些偷窃了你钱包的人！

这几层浅白的换算，学究们见了，大概会挑出许多逻辑毛病，但是，道理其实就是这么简单。

也许是廉洁这种资源在中国太稀缺了，我因此从心眼儿里敬重克林顿和施罗德。

应该补上一笔：克林顿也是十分廉洁的。

他一个首富之国的总统，两届任期下来，把自己弄成了债台高筑的穷光蛋。

他没有在任期内让自己的爱女去开公司、赚大把的钱偷偷存到瑞士银行去；他也没有让自己夫人兼上几十家公司的顾问，坐收红包；他自己更没有在提拔干部、批准工程当中获取利益；他遭遇了官司，得自己掏诉讼费，不向做生意的朋友借，更没有动用国家机器把同他作对的人扣上颠覆政府的罪名而下狱。

克林顿作为基督徒，大概铭记了耶稣的教诲：你看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不储藏在仓库里，天父尚能养活它们；你们不比那飞鸟更高贵吗？天父仁慈，赐予克林顿智慧与才干，使他去职之后有能耐环球演讲，做亲善大使，甚至做广告，不仅还清了债务，而且生活富足。

施罗德如今还在任上，他的年薪并不高，但我估计他卸任之后也饿不着，他有律师资格。