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第22章（第2页）

他们见了我们这种人，丢下一句话来，哼！

俗不可耐！

我们到哪里伸冤去？

马明高见龙子云真的这么激愤，就说，你当作家的就是当作家的，什么事一到你脑子里就复杂了。

龙子云仍是激愤，说，我说的难道不对？不过这也是自古如此啊！

庄子早就说过，诸侯之门而仁义存焉。

我们凡夫俗子哪配有高贵的东西？

舒云飞听罢却很有感慨。

前些年，一些有学问的人动辄说层次，并自恃层次很高，俨然精神贵族。

可是过不了几年，什么高层次低层次掉了个头。

发了大财的喝着洋酒感觉自己的层次很高，做了大官的瞟着平头百姓，以为这些人层次很低。

人啊，凡事都要想得通才是。

舒云飞像是在开导别人，其实也是在自宽自解。

龙子云摇摇头说，也只有这么想了。

孟子是怎么为知识分子定义的？他说，士，有恒志而无恒产者之谓也。

他老夫子真是金口玉牙，这句话就像一个咒语，中国知识分子从此万劫不复了。

这也许是历史宿命论吧。

马明高听得不耐烦了，骂道，你怎么这么多的之乎者也？

舒云飞只是笑，不讲什么。

心里却在想，孟子这句话算个真理。

但细细一想，现在这句话也只有一半正确了。

什么恒志？如今还奢谈什么大志？有道是&ldo;问舍求田，原无大志&rdo;。

就说自己，也算是一个知识分子吧，心里想的是什么？房子和位子！

生命的意义就这么彻底被简化了，直观而明了。

向处长做思想工作也讲得明白，看一个干部看什么？就看你对待房子和位子的态度。

这等于说，现在人们的大志就是一个好位子，一套好房子。

可是只能心里想，不可嘴上说。

按这个逻辑，如今人们不仅没有大志，而且还要虚伪地活着。

龙子云见舒云飞半天不说话，只是抽烟，就说，现在是越有本事越倒霉。

像你舒云飞这水平，我量你们单位也少有，可你就是上不了。

舒云飞忙摆手。

别说这个，别说这个。

我水平不行。

龙子云接着说，不是吗？天下乌鸦一般黑。

不是我吹嘘自己，我在一中也是呱呱叫的语文教师，可就因为发表了一些散文、诗歌，别人嫉妒，说我不务正业。

当语文教师的写文章是不务正业，那些务正业的连个人总结都写不好。