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第25章（第2页）

&ot;如此神神秘秘

的&ot;跳大神&ot;，花费亿巨，雇佣了如此多的&ot;演员&ot;参与，知道底细的人越来越多，其实，大戏主场没开始，庄严已经变成了滑稽。

泰山在当时还未似今日道路皆以石梯护栏沿导，&ot;回马岭至天门，路险绝，&ot;每个参加封禅的官员都要专门役夫负责，&ot;人给横板各二，两首施彩帛，巽亲从卒推引

而上&ot;虽然侍从人等皆疲顿不堪，总导演宋真宗&ot;辞气益壮&ot;，老小伙子健步如飞，指点江山，激扬文字，煞是兴奋。

可见，精神的力量真是无穷。

皇帝封禅，不是现代人想象的群臣百官都跟着，而是为数不多的赵家皇族与礼官陪同，众官皆于山间谷口等待。

封禅礼仪很繁琐，三献、读玉册、封金玉匮、阅

视等等。

一帮人冻得哆嗦，心里骂骂咧咧，终于等到山上称贺之声，大家知道苦时辰终于捱过，&ot;山下传呼万岁，振动山谷&ot;其实，宋真宗此次封禅最大的贡献，是对泰

山旅游业的&ot;支持&ot;，泰山的岱庙和碧霞祠两大建筑群，均由宋真宗创建。

倘若宋真宗当时不在那里大兴土木，估计泰山旅游日后还真不成气候。

一路走了十七天，登了半天山，浪费八百万贯钱，感冒风寒患者数千人，宋真宗终于演完了这出封禅大戏。

回京后，宋真宗又受群臣所上尊号，&ot;宰相王旦等各进秩

有差&ot;，可以讲是皆大欢喜，大家都得到自己想要的，只是国库越来越空。

&ot;帝（真宗）自东封还，群臣献贺功德，举国若狂。

&ot;

&ot;举国若狂&ot;四字，一语道出了中国特有的政治生态，只有上层喜好某事，必定会引至群体效应，一发不可收拾。

封禅祭天，下一步，当然就要去汾阴祀后土。

群臣锦上添花，陕州官员进奏说：&ot;黄河清&ot;，大词人晏殊也凑热闹，献《河清颂》。

&ot;黄河清，圣人出&ot;，中国这句古话，

完全是没有任何科学根据的神话。

当然，人定胜天，三门峡水库确实让黄河清了一小阵儿，很快淤积成灾，黄河泛滥便从河南推移至陕西。

不过，并非朝中所有大臣都

阿谀取容，龙图阁侍制孙奭就上言进谏，列举汉武帝、唐玄宗&ot;夸示后世&ot;、&ot;崇尚虚名&ot;的前鉴，一针见血指出，群臣虽然&ot;率皆称贺，退而腹非而窃笑者，比比皆是&ot;&ot;

帝知其忠而不能从。

&ot;

北宋皇帝倒有一个好传统，即从不因大臣沮议而滥杀滥罚，仅仅是&ot;不听&ot;、&ot;不从&ot;而已。

大中祥符四年（公元011年），真宗又带大帮人到汾阴祭祀后土，耗费一百多万贯。

所有这些造神浩劫，大率是由时称&ot;五鬼&ot;的王钦若、丁谓、陈彭年、刘承珪

、林特等人牵头操办。

特别是王钦若，其人短小丑陋，脖子上还有个大肉瘤，但&ot;性倾巧，敢为矫诞，智数过人&ot;，真宗皇帝特别喜爱此人，一日不见，惘然若失。

由于真宗皇帝喜欢天书祥瑞此类事情，宋朝道教达至繁盛，各地建起道观无数。

同时，为安放&ot;天书&ot;，宋真宗还在丁谓建议下批准修建昭应宫，极侈土木，规模宏

大。

有群臣谏劝，丁谓对真宗皇帝说：&ot;陛下富有四海，建一宫崇奉上帝（道家神灵），有何不可。

您现在还未有皇嗣，于宫城内乾地营宫，正可以祈福。

如再有大臣谏

阻，以此谕之，谅他们不敢再多言。

&ot;

昭应宫按计划要十五年才能建成，但丁谓等人不计财用，勒令工匠加班加点，七年就盖成了这组巨大的皇家道观群，有房屋近三千间，穷极壮丽，诚为宋朝装点门