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第148章（第2页）

张永德官为统率禁军的殿前都指挥使，又是世宗姐夫，自然直言不讳：&ot;樊爱能等人素无大功，沗冒节钺，望敌先逃，死未塞责。

陛下方欲削平四海，倘军法不立，虽有熊罴之士，百万之众，安能得而用之！

&ot;世宗皇帝闻言，正中下怀，掷枕于地，大呼称善。

于是，周世宗置酒高会，遍引诸将。

酒刚一巡，世宗赫然大怒，起身指骂樊爱能、何微等人：&ot;汝辈皆累朝宿将，并非不能用兵为将。

此次一战即逃，实是想以朕为奇货，卖与刘崇。

果非如此，为何朕亲自入阵，刘崇大军便败！

汝辈万死，不足以谢天下！

&ot;言毕，周世宗命禁卫军立擒樊爱能、何微等当天临阵脱逃的中高级将校七十多人，推出斩首。

同时，他又立升当时奋勇进击的军将士卒，&ot;由是骄将惰兵，无不知惧。

&ot;郭威临死见四人&ot;托孤&ot;，樊爱能、何微正是其中之二，他们不仅是京城大将，又都身兼军镇节度使。

受先帝如此寄重，高平大战如此表现，二人也是该杀。

此次高平大战，后周世宗柴荣临危不惧，身先士卒，不仅树立了自己的威望，也拉开了他统一战争的大幕。

&ot;帝（柴荣）违众议破北汉，自是政事无大小皆亲决，百官受成于上而已。

&ot;真正实施一人独裁政事，周世宗可谓不容易。

同时，实战过后，周世宗终于看清京城兵士都是多年&ot;关系户&ot;子弟，赢老者居多，又骄蹇不用命，&ot;每遇大敌，不走即降&ot;，后汉失国，实是这帮糙包坏事。

由此，他命赵匡胤等人涤汰冗军，简选兵士，&ot;又以骁勇之士多为藩镇所蓄，诏募天下壮士……由是士卒精强，近代无比。

征战四方，所向皆捷。

&ot;坐稳帝位，周世宗朝廷了一系列政治、经济改革，治河、通漕、扩建汴梁都城，并命大臣们以《为君难为臣不易论》、《开边策》为题，各抒已见，广开言路，以削平天下，恢复唐僖宗之前的中华境土。

同时，为了富国强兵，周世宗对佛教加以禁抑，下诏称：&ot;释氏贞宗，圣人妙道，劝世劝善，其利甚优……（然而）僧尼俗士，自前多有舍身、烧臂、炼指、钉截手足、带铃挂灯、诸般毁坏身体、戏弄道具、符禁左道、妄称变观、还魂坐化、圣水圣灯妖门之类，皆是聚众眩惑流俗，今后一切止绝……&ot;诏下，后周境内当年就废寺院三万多，僧尼还俗六万多人。

不久，&ot;唯物主义&ot;者周世宗又下诏命民间融销铜佛像铸钱，以充国用。

他对侍臣讲：&ot;卿辈勿以毁佛为疑，佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。

彼铜像岂所谓佛耶？且吾闻佛在利人，虽头目犹舍以布施，若朕身可以济民，亦非所惜也！

&ot;周世宗中是中国古代历史灭毁佛教皇帝&ot;三武一宗&ot;中的一位，但他不滥杀，不滥废，有理有节，就连不轻易评述历史的司马光也大加赞叹：&ot;若周世宗，可谓仁矣，不爱其身而爱民；若周世宗，可谓明矣，不以无益废有益。

&ot;至此，政治、军事、经济基础都奠立，周世宗就开始了他南征北讨的伟大事业。

周世宗的西进与南征五代后期，&ot;群臣多守常偷安&ot;，后周的比部郎中王朴&ot;神峻气劲，有谋能断&ot;，他所上的《开边策》，句句中的，字字合意，周世宗览之拍案称绝：中国（指中原正朔王朝）之失吴、蜀、幽、并，皆由失道。

今必先观所以失之之原，然后知所以取之之术。

其始失之也，莫不以君暗臣邪，兵骄民困，jian党内炽，武夫外横，因小致大，积微成着。

今欲取之，莫若反其所为而已。

夫进贤退不肖，所以收其才也；恩隐诚信，所以结其心也；赏功罚罪，所以尽其力也；去奢节用，所以丰其财也；时使薄敛，所以阜其民也。

俟群才既集，政事既治，财用既充，士民既附，然后举而用之，功无不成矣！

彼之人观我有必取之势，则知其情状者愿为间谍，知其山川者愿为乡导，民心既归，天意必从矣。

凡攻取之道，必先其易者。

唐（十国的南唐）与吾接境几二千里，其势易扰也。

扰之当以无备之处为始，备东则扰西，备西则扰东，彼必奔走而救之。

奔走之间，可以知其虚实强弱，然后避实击虚，避强击弱。

未须大举，且以轻兵扰之。

南人懦怯，闻小有警，必悉师以救之。

师数动则民疲而财竭，不悉师则我可以乘虚取之。

如此，江北诸州将悉为我有。