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第31章（第3页）

它甚至只是一种&ldo;习惯动作&rdo;。

一看见有人把门，就习惯性地把红包递过去。

习惯成自然。

久而久之，它也就成了惯例，成了规矩，因此也叫&ldo;规礼&rdo;、&ldo;陋规&rdo;（即所谓&ldo;潜规则&rdo;）。

陋而成为规，腐败而成为习惯，可见问题之严重。

所以，诸如此类的做法和规矩虽然不是典型腐败，也不是什么大案要案，却是社会风气败坏的典型表现。

其实，养成这样一种&ldo;习惯&rdo;也并不容易，它需要有三个条件。

第一，整个国家已成为一个权力至上和权力蔓延的社会。

第二，权力的可以赎买和必须赎买已成为全民的共识。

第三，对于不造成典型腐败的权力赎买，大家已习以为常，不认为是腐败。

中国两千多年的专制主义政治制度便恰好满足了这三个条件。

首先是集权。

两千多年前由秦始皇创立的政治制度，是一个中央集权的帝国制度；由此产生的社会，则是一个典型的专制社会，也是典型的权力社会。

在这个社会中，包括政权、产权和人身权利，也包括荣誉、地位和生存条件，一切都是由权力来决定的。

皇帝有权杀大臣，父亲有权卖子女，丈夫有权休妻，县官有权加税。

反正谁有权谁是大爷，谁没权谁是孙子。

于是，有条件的就攫取权力，没条件的就赎买权力，既无法攫取又无法赎买的就只好任人宰割和鱼肉。

权力，不可能不成为人们的向往。

有权力的是官员。

皇帝的权力虽然最大，但和老百姓隔得太远，感受不到。

最能让老百姓感受到权力利害（施惠能力和加害能力）的，还是各级官员，尤其是地方官。

老百姓从自己的切身感受中不难深刻地体会到，一个官员如果要施惠或者加害于自己，是何等的轻而易举，有时简直就是一句话的事情。

官员的权力虽然只是皇帝授予的代理权，但用在老百姓身上，却威力无穷。

而且，正因为是代理权，才格外可怕。

一方面，官员可以动用国家力量来对付你，足以使你倾家荡产，家破人亡；另一方面，皇帝又不可能对所有的代理人进行监控，也不可能受理所有的冤屈。

你能做的，只能是设法赎买官员们手中的权力，而这又等于说谁当官谁发财。

当官，也不可能不成为人们的向往。