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第13章（第1页）

庄子里要在麦场上行办受活庆，那当然该是由茅枝婆来出面组办呢。

除了灾荒年，几十年间里，年年的受活庆都是由茅枝婆在安置组办哩。

几十年间哦，庄里的大小事务都是要茅枝婆在经管着。

说不上茅枝婆是日间人们所说的村干、庄干啥儿的，像村长、支书或生产队长、村民组长啥儿的，受活人没有和别的庄人一样遴选过村干部，先前的区、公社和今日的乡政府，也没有来庄里宣布过谁是庄干部，可有一定要做的事情时，上边就来找了茅枝婆，茅枝婆想一想，有的事情就办了，有的事情就替人们顶着、撞着让上边的人空手回去了。

然是受活庄自己的事情了，那是一定要由茅枝婆来行操办着的，没有茅枝婆，是谁也统领不起的。

比如要修一条路，比如要在沟下河里架座桥，比如下雨井塌了，或长年那井里落树叶、掉柴糙，或谁家孩娃的鞋帽掉到井里了，再或哪家有人不想活了跳进井里了，经年累月，那井水不再甜润了，该淘井洗壁了，这些事茅枝婆不露面抛头儿，庄里人是无能为力的。

只有茅枝婆能统领起这些公务事情来。

当然还有庄里每年的受活庆。

可今年灾荒年的受活庆，是由柳县长自己亲自操办起来的。

没有茅枝婆，受活庆依然是烈烈轰轰呢。

从茅枝婆家走出来，已经是柳县长在受活蹲着住下的第九天。

晴天好日都已四天了，许多人家把玉蜀黍种子都落进坡脸上的田地了。

沟里的，平壤的，因为保墒积水，也许要让日头再晒几日才能落种子。

从县里调来的粮款，天色落黑前秘书带着统计和一些现钞就该回来了。

当然是该在这日子里搞那受活庆，在那受活庆的活动里，把粮款发给受活的百姓哩。

政府照顾了百姓哩，百姓理应记住政府的恩，这都是天经地义了几千年的事情呢。

可茅枝婆竟不出面组办这场受活庆。

其实呢，柳县长也并非真心让她出面来组办。

他想她组办不定她要在那受活庆中说些啥话儿，做出些让人上不去又下不来的事。

但她好歹也是过了七十一岁的人，是丙子年的前后，这个县惟一在延安待过的人，好歹是被上边最终认为必须敬仰的前一辈就开始了革命的人，所以他不能不去她那儿和她说几句话。

可她怎么能以为没了她，他就组办不起这个小小的受活庆了呢？

真是笑话哦。

第三卷根戊寅虎年闰五月的受活庆（3）

柳县长从茅枝婆家走出来，径直到庄子中央的老槐树下去敲钟。

日头正在平南的头顶上，有吃晌午饭的几个瘸子聚在庄中的一处平地儿，他们间有个年长的是木匠，有几个年轻的，除了一个断腿儿的，余者腿虽瘸，却是从来不用拄拐杖。

端着饭碗，一起儿见了柳县长，就都把碗擎在半空里，挂着笑儿说：&ldo;县长，你吃饭没有呀？&rdo;

县长说：&ldo;吃过了。

你们刚吃啊？&rdo;

他们说：&ldo;快吃完了哩。

你到我们家里再吃几口吧。

&rdo;