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他不肯吃那牛皮袋,他说他当了一辈子石匠,没想到那袋子是他给俺娘儿俩留下的最好的东西。
说嫂子们,叔伯兄弟们,那石匠的牛皮袋子还有一半,我回去剪剪分给大伙儿,也请大伙儿帮个忙,拿点力气帮我在村头挖个坑,把石匠埋了好不好。
说天暖了,不埋不行了,说我茅枝对不起受活人,对不起大家了,可石匠一辈子是个好人,就看在石匠的份儿上,大伙儿出点力气把他埋了吧。
茅枝跪着望着村人们说了这番话,说完她就把头钩下去,钩下去向村人们磕了三个头,磕完后便有泪挂在她脸上。
那脸浮肿发亮,泪珠儿滚滚圆圆,在日头光中闪着晶莹的光。
说完话,磕完头,她便扶着门框立起来,请着让村人们往她家里去。
村人们便怔着,像没想到似的相互瞟着打量着。
茅枝就又说算我求了大伙吧,我说话算话,因为我对不起村人们,我已经半月不敢出门和大伙见面了。
今儿大伙都来了,我向受活人赌个死咒。
说我若不让受活人们重新退社过那自在的老日子,我茅枝没粮了饿死、有粮了胀死,死了生蛆让狗咬,让狼扯,让鹰叼。
说只要这场饥荒里不把我茅枝饿死掉,我就一定让受活退出双槐县,退出柏树子公社好不好。
说我求大伙了,求大伙帮我把石匠抬出庄子埋了吧,ju梅她还小,她怕死在床上的石匠呀。
堂弟就首先走进茅枝家,圆全人也都跟着进去了。
果然看见大个子石匠在床上挺着身子盖着被,而地上,又架的门板上,却铺着茅枝和她女儿的被窝。
ju梅在那被窝里,手里正抓住一条煮熟的牛皮带子吃,吃嚼着,看着进来的庄人们,她的脸上还挂着枯瘦黄黄的笑。
村人们就把石匠抬走了。
埋了石匠,茅枝谢着人们时,她在石匠的坟前朝着受活的人们重又跪下发誓说,叔伯们、嫂子们、兄弟们,我不革命了,我茅枝只要还活着,我咋样让咱受活入了社,我就死也要让受活还咋样退出社。
这就是大劫年的事,这也就是受活庄的历史用语大劫年。
3耳性:方言。
即记性。
没耳性,是骂那些把不该忘了的事却都忘了的人。
第九卷叶它们都朝她跪下了,‐世界都是泪水了(1)
茅枝婆没有料到事情会是那样变着曲弯呢,像山脉间含的死道儿,一会把你引到了没路的林里头,一会又把你引到了挂月的河边上,可一会又把你引到没了寸步的崖岸头。
这个苏北的中型城市,是和她见过的别旁处地的城街没有两样哩,楼是一样的高进了云里边,许多楼墙又全是玻璃儿,日间里走在那楼下,如是走在一堆天火的边旁呢,能把人油从身上烤出来,且自家能闻到自家头上焦燎了的头发味。
街道是宽宽阔阔的,要是晒粮食,麦天里能摊下全世界的小麦粒,秋天能晒下全世界的玉蜀黍。
可那宽阔里却是没有一粒粮,一老全的都是人。
也都是汽车哩。
汽油味还没有耙耧猪圈、牛圈里的粪味香。
那是一种热嘟嘟的怪味儿,黏黏烈烈的,猪圈、牛圈的味在乡村是一丝一线的,可这汽油味在城里黏黏稠稠是一团一片儿,马路上有,胡同里有,一老遍地都有哩。
好在今儿有了漫天的雨,那黏稠的味道淡薄了,被雨水洗去了。
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