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第52章（第2页）

临街的房檐下，有日头的地方准会蹴着一家讨荒的。

到了夜里，他们就睡在各家的门楼下、房后边或街上的避风处。

冷得睡不着时，他们就在街上跺着脚，跑着步，闹得通宵满村落都是脚步声。

有一夜，茅枝从家里走出来，看见有好几家的男人在偷偷地剥着受活村边的榆树皮，就过去说树都死了呢。

那男人就停着斧子望着她，说你是受活的干部吧？她说我是呀。

男人就说我家有个女儿，十五岁，你在受活给她找个婆家吧，瞎子也行，瘸子也行，能给我们一升粮食就行了。

她又到了村中间，那儿正有一家人在围着一堆火，她说你们总在受活咋办呀？受活也没有粮食啦。

那一家的男人就看了她一眼，说我认出你是干部啦，听说你们受活凡是瞎子瘸子都可以在村里落户呀？茅枝说，这就是一个瞎、瘸、聋哑的村，圆全人没谁会在这耙耧的深处住上一辈子。

那人说，要这样，我一家人今夜儿圆全着，明儿就都缺胳膊少腿了，到了明儿你可千万分给我们一家人的口粮啊。

茅枝就不敢再往前边走去了，每走几步都有朝她跪下来讨粮、要饭的，都跪着抱着她的双腿哭唤着。

夜冷得很，月色凉得和冰一样。

睡在街上的人，把麦场上的麦秸垛扒了抱回来铺在大街上。

把麦场屋的房糙揭了铺在村头上。

还有人睡在村头的牛棚里，因为冷，就把身子贴着牛肚子，如果那牛诚实时，他就让他家孩子抱着牛腿睡。

还有七拐子家的猪窝是在大门口，猪半大，猪窝里新铺了糙，有一户人家就和那猪睡在一起了，孩子就抱着猪崽睡觉了，去猪槽抢吃猪食了。

茅枝到那和猪睡在一起的人家里，说不怕猪咬了孩子呀。

答说猪比人都好，猪不咬人人还咬人哩，说他们村已经有人吃了人肉啦。

茅枝再也不敢多说一句，多言一声，来日就通知各户人家，每顿饭必须多烧两碗，端到门口给逃荒落难的人。

这样，事情就越发坏了，就招来了更多的讨荒人，闹得受活日日都像赶会样，人山人海，云云雾雾，受活人在吃饭时就再也不集中到村头饭场了，好坏都是闩着大门，把自己关在家里吃。

然而，受活有粮食，受活的坟地里没有一个新坟堆，这都是人人见了的，到受活你只要拿着盖有公社和县上公章的信，就能要到一些粮，把讨饭碗拿出来，就能讨上一碗饭的消息还是不胫而走，像风一样吹了一世界。

耙耧山脉和耙耧山外天下的人，一群一股地朝着耙耧深处赶。

受活这地方，住下的讨饭人比受活人多了好几倍，同乡的，同县的，还有逃荒走难到了耙耧的安徽人、山东人、河北人。

受活一下子便名扬天下了。

大榆县和高柳县，也派人拿着证明信到了受活里，从历史的沿革上说起来，从地理环境说起来，说都和受活曾经是过一个郡、一个县，至少眼下是邻县，同一专区，希望能接济出一些粮食来。

第九卷叶絮言‐‐大劫年（3）

熬出正月中，受活是谁要粮食也不再给了，谁伸出饭碗也讨不到一口饭。

各家都如临大敌，整日里关门闭户，吃在家，拉在家，不和人来往，不和人说话，任你在街上爷呀奶的叫破血嗓子，也少有人开门送出一碗饭或者半个馍。

茅枝是干部，是干部就要和村人不一样，她就每天吃饭时还把门开着，让石匠烧一锅红薯面糊汤，自己家里每人喝一碗，剩下的把锅端到大门外。

如此，三天后石匠就不烧一锅了，只烧大半锅，又三天就只烧少半锅。

茅枝就盯着石匠厉声说，石匠呀，你也忍心啊。

石匠委屈地说，你去看看罐里还有几把面？